성경 주석서

Leviticus 13-14: 나병에 관한 법

나병은 사람의 몸이 겪는 모든 질환 가운데 가장 두려운 것이다. 회복의 희망이 이처럼 거의 사라지는 질병은 없다. 겉보기에는 가볍게 시작되고, 통증이나 불편도 거의 없으며, 초기에는 흔히 교묘하게 사라졌다가 다시 나타나지만, 그것은 강하면서도 느린 경과를 따라 계속 진행된다. 대체로 의술의 노력을 물리치면서, 마침내 환자를 감각이 둔해지거나 사라지고, 목소리는 쉰 까마귀 소리처럼 변하며, 얼굴 모습은 섬뜩하게 일그러진 불구자로 만든다. 그것이 어떤 생명 유지에 필수적인 부분에 이르면, 대개 별개의 질병 증상처럼 보이는 것, 가장 흔하게는 이질을 일으키며, 그렇게 고통받는 자의 생명을 끝낸다.

나병은 다른 모든 질병보다도 인간에게 임하는 초인적 능력의 저항할 수 없는 타격, 곧 개인적 죄에 대한 형벌이거나 어떤 분명한 목적을 지닌 고난이라는 인상이 거의 보편적이었다. 이러한 자연스러운 암시는 이스라엘 역사에서 여러 경우에 확증되고 실제로 나타났다. 나병의 타격은 Moses의 더딘 믿음에 대한 신적 불쾌감 Exodus 4:6, Miriam의 완고함 Numbers 12:10, Gehazi의 부정직 2 Kings 5:27, Uzziah의 불경한 주제넘음 2 Chronicles 26:19-20의 표지였다. Abner의 죽음과 관련하여 Joab에게 내려진 저주 가운데 하나는 그의 자손이 나병환자가 되리라는 것이었다 2 Samuel 3:29.

이제 가장 권위 있는 모든 견해는, 그 질병을 가리키는 히브리어가 더 엄밀하게 나병이라 불리는 질병을 뜻하지 않고(Leviticus 13:12를 보라), 의사들에게 상피병(elephantiasis)으로 알려진 것을 뜻한다고 본다. 그 기원은 피 속에서 생성되거나 피 안으로 받아들여지고, 아마도 발효와 유사한 과정에 의해 그 안에 축적되는 동물성 독소에 돌려진다. 이 독소는 우선 피부, 또는 신경과 신경 중추에 영향을 미친다. 이런 방식으로 상피병의 두 형태, 곧 “결절성”과 “무감각성” 또는 “비결절성”이 구별되며, 전자가 더 흔하다.

의술은 다른 어떤 질병에서보다 상피병 앞에서 더 완전히 좌절된 것으로 보인다. 무감각성 형태만 어느 정도 치료와 섭생에 반응하는 듯하다.

상피병이 전염성이 있는지 아닌지에 관한 문제는 레위 율법과 관련하여 매우 독특한 관심을 끄는 문제 가운데 하나이다. 많은 사실은 원칙적으로 그것이 전염성이 없었음을 입증하는 경향이 있다. 그러나 어떤 상황, 예를 들어 궤양에서 진물이 흐를 때에는 전염성이 발생할 수 있었다.

그 살갗의 피부 - 이 장 외에는 어디에서도 발견되지 않는 표현이다. 그것은 아마도 진피 또는 참피부와 구별되는 표피, 곧 얇은 겉피부를 가리킬 것이다.\n\n부스럼 ... 딱지 ... 색점 - 히브리어 단어들은 초기 상피병의 일반적인 외적 징후에 적용된 전문 명칭이다.\n\n나병의 병같이 - 나병의 타격과 같다는 뜻이다.

병 있는 곳의 털이 희게 변하면 - 자연스러운 털 대신 나병 반점 위에 아주 가늘고 희끄무레한 털이 드물게 자라는 것은, 언제나 특징적인 증상으로 여겨졌던 듯하다.\n\n그 병이 보기에도 그의 살갗보다 우묵하면 - 오히려 그 타격이 얇은 겉피부보다 더 깊은 곳에 있는 듯 보인다는 뜻이다. 색점은 금속성 또는 기름진 광택을 띤 갈색빛으로 변하고, 가장자리가 뚜렷하게 한정된다. 이 증상은 희끄무레한 털과 함께 그 사례를 곧바로 나병으로 판정하게 하였다.

그리고 그 병이 퍼지지 않았으면 - 오히려 진행하지 않았으면이라는 뜻이다. 이는 그 질병이 표피 아래에 있으며 Leviticus 13:3의 증상들을 띠고 있음을 보이기 위한 것이다.

다소 어두우면 - 오히려 다소 희미하면이라는 뜻이다. 곧 그 반점이 사라져 가고 있을 경우를 말한다.

그의 정결함을 위하여 제사장에게 보인 뒤에 - 이 말들의 취지는 불확실하다. 그것들은 아마 “제사장에게 보이고 정결하다고 선고받은 뒤에”를 뜻하며, 나병이 의심되는 사람이 둘째 주 끝에 제사장을 찾아가는 일을 가리킬 것이다. 그러나 어떤 이들은 이 말을 “정결하다고 선고받기 위해 제사장에게 보인 뒤에”라는 뜻으로 이해하고, 제사장의 판정을 잠정적인 것으로 보아, 증상들이 다시 진행되는 듯 나타날 때까지만 유효하다고 본다. Leviticus 13:35와 비교하라.

그 부스럼이 희면 - 또는 흰 부스럼이 있으면이라는 뜻이다. 이 용어는 무감각성 상피병이 다시 나타났을 때의 흰 수포 또는 반점을 가리킬 가능성이 매우 크다.\n\n그 부스럼에 생살이 있으면 - 난외주는 문자적 번역을 제시한다. 여기서 지적된 증상은 그 질병의 더 진행된 단계를 보여 준다. 이 표현은 그 안에 “과립성 육아”가 나타난 궤양이나 열린 상처를 가리킬 수 있다.

여기서 가리키는 질병은 오늘날 Lepra commonis, 곧 일반 백나병 또는 건성 백선으로 알려진 것인 듯하다. 그것은 처음에는 붉은 여드름 같은 돌기로 나타나며, 그 표면은 희고 비늘처럼 변하고, 원형으로 퍼져 서로 만나 몸의 넓은 부위를 덮게 된다. 그것은 전반적인 건강에는 거의 영향을 주지 않으며, 흔히 여러 해 동안 지속되기는 하지만 대체로 저절로 사라진다.\n\n그의 머리부터 발까지, 제사장이 보는 곳마다 - Lepra Commonis의 첫 발현은 몸의 어느 부위에서도 일어날 수 있으며, 특히 사지의 큰 관절에서 그러하다. 그러나 상피병의 반점은 거의 언제나 습관적으로 노출되는 부위, 곧 얼굴과 귀와 손에서 처음 보인다.