성경 주석서

레 20:1-27.

자기의 씨를 몰렉에게 주는 일.

2. 누구든지... 자기 씨 가운데 하나를 몰렉에게 주면--(참조

레 18:21 주석).

그 땅의 백성이 그를 돌로 칠 것이요, 등--돌로 치는 형을 선고받은 죄수들은 손이 묶인 채 성문 밖 작은 언덕으로 끌려갔고, 그 아래에는 큰 돌이 놓여 있었다. 그들이 그 장소에서 열 규빗 이내로 가까이 갔을 때, 믿음과 회개로 그들의 영혼이 구원받을 수 있도록 자백하라는 권면을 받았다. 네 규빗 이내로 더 이끌려 가면 거의 벌거벗겨지고 정신을 둔하게 하는 음료를 받았다. 그동안 증인들은 율법이 그들에게 시행하도록 요구한 사형 선고를 집행하기 위해 겉옷을 벗어 준비하였다. 죄수는 절벽 가장자리에 세워진 뒤 뒤로 밀려 아래에 놓인 돌 위로 수직 높이에서 떨어졌다. 떨어져 죽지 않으면 둘째 증인이 그의 가슴 위로 큰 돌을 내리쳤고, 이어서 곁에 서 있던 "그 땅의 백성"이 달려들어 돌로 죽음의 일을 완성했다

(마 21:44; 행 7:58).

4. 그 땅의 백성이 그 사람에게서 어떻게든 눈을 감고, 등--곧 자기 동족이 몰렉의 끔찍한 의식을 행하는 것을 묵인한다는 뜻이다. 히브리인 부모가 자기 민족의 언약을 그토록 범할 수 있다는 것은 두려운 일이었으며, 하나님께서 그들과 그 가족들에게 가장 엄한 형벌을 선언하신 것은 놀라운 일이 아니다.

7-19. 그러므로 너희는 스스로 거룩하게 하여 거룩할지어다--여기 열거된 근친상간과 부자연스러운 범죄들이 세밀하게 명시된 것은, 주변 우상숭배 민족들 사이에 그것들이 슬프도록 널리 퍼져 있었고 이스라엘 사람들이 이웃의 풍습을 따르려는 성향이 극히 강했음을 보여 준다. 범죄자가 "죽임을 당해야 한다"고 언급되면서 그 방식이 설명되지 않은 경우에는 돌로 치는 것을 뜻한다고 이해해야 한다. 다른 형태의 사형이 나타나는 유일한 예는

레 20:14,

곧 불사르는 형벌이다. 그러나 여기서도 먼저 돌로 쳐 죽인 뒤, 범죄자의 시체를 불로 태웠을 가능성이 크다

(수 7:15).

20. 그들은 자식 없이 죽으리라--하나님의 심판으로 그들에게 자녀가 없게 되거나, 그들의 부정한 후손이 인간 권위에 의해 이스라엘 안에서 자녀가 누리는 보통의 특권을 거부당하리라는 뜻이다.

24. 내가... 너희를 다른 민족에게서 구별하였노라--그들이 다른 민족들 가운데서 선택된 것은, 보편적 배교 속에서도 참 하나님에 대한 지식과 예배를 보존하게 하려는 지극히 중요한 목적 때문이었다. 음식의 구별은 그 분리를 완성하는 큰 수단 가운데 하나였으므로, 정한 짐승과 부정한 짐승을 구별하는 법이 여기서 강조된 엄숙함으로 다시 반복된다.