Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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제사장이 거룩한 일에 직무를 행하지 못하게 막는 그 부정함에 관하여, 레 22:1-5. 그들이 어떻게 정결하게 될 것인가, 레 22:6, 레 22:7. 제사장은 스스로 죽었거나 들짐승에게 찢긴 어떤 짐승도 먹어서는 안 되며, 하나님의 규례를 지켜야 한다, 레 22:8, 레 22:9. 거류민이나 나그네나 품꾼은 거룩한 것을 먹지 못한다, 레 22:10. 돈으로 산 종은 그것을 먹을 수 있다, 레 22:11. 제사장의 가족 중 누가 그것을 먹지 못하는가, 레 22:12, 레 22:13. 알지 못하고 거룩한 것을 먹는 합당하지 않은 자들에 관하여, 레 22:14-16. 자원하는 제물과 제사 일반은 흠이 없어야 한다, 레 22:17-25. 여러 짐승을 하나님께 드릴 연령에 관하여, 레 22:26, 레 22:27. 어떤 짐승과 그 새끼를 같은 날에 드리지 못한다, 레 22:28. 감사의 제사를 어떻게 드릴 것인가, 레 22:29, 레 22:30. 하나님의 모든 증거를 지킬 것과 그 이유에 관하여, 레 22:31-33.
레위기 22장 서론
이 장에서는 여러 법이 주어진다. 곧 제사장이 어떤 부정한 상태에 있을 때 거룩한 것을 먹는 일과, 언제든지 스스로 죽었거나 짐승에게 찢긴 것을 먹는 일을 금하고(Leviticus 22:1), 또 제사장에게 딸린 자들 가운데 누가 거룩한 것을 먹을 수 있고 누가 먹을 수 없는지 밝힌다(Leviticus 22:10). 다른 법들은 이스라엘 자손이 가져오는 제물이 무엇이든 온전하여 흠이 없어야 한다고 요구하며(Leviticus 22:17), 또 짐승을 제물로 드릴 때 그 나이가 얼마여야 하는지와 감사제물을 언제 먹어야 하는지를 밝힌다(Leviticus 22:26). 그리고 하나님의 계명을 지키고 그분을 거룩하게 하며 그분의 이름을 욕되게 하지 말라는 권면으로 마친다(Leviticus 22:31).
Ch. Leviticus 22:1-16. Ceremonial purity and membership of a priestly family are indispensable for those who share in the sacrificial feast
The whole or part of Leviticus 22:1-2 may be looked upon as the introductory formula by Rp[70].
[70] A Reviser, who, probably after that collection had been combined with the Priestly Code, introduced further elements from that Code.
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Le 22:1-9.
레 22:1-9.
부정한 상태에 있는 제사장들.
여호와께서 모세에게 말씀하여,.... 제사장의 흠에 관하여 말씀하신 직후에 이어지는 말씀이니, 흠이 있는 제사장이라도 거룩한 것을 먹을 수 있었으나, 그들이든 아무 흠이 없는 자들이든 율법이 말하는 부정 아래 있으면 그것을 먹을 수 없음을 나타내신다.
이르시되; 아래와 같이 말씀하셨다.
The priests in their uncleanness must abstain from the holy things, Leviticus 22:1-5. How they shall be cleansed, Leviticus 22:6-9. Who of the priest’s house may eat of the holy things, Leviticus 22:10-16. The sacrifices must be without blemish, Leviticus 22:17-25. The age of the sacrifice, Leviticus 22:26-28. The law of eating the sacrifice of thanksgiving, Leviticus 22:29,30.
No text from Poole on this verse.
Verses 1-9. - In the previous chapter, the priests have been commanded to avoid occasions of ceremonial defilement, but there are times in which they must be unclean. At these times they are here instructed that they must abstain from their priestly functions, and not even eat of the priests' portions until they have been cleansed. The command to Aaron and to his sons, that they separate themselves from the holy things of the children of Israel, in verse 2, must be read in the light of the following verses, and understood to mean that they are to separate themselves from the holy things when they are unclean. The different forms of uncleanness which are to produce this effect are enumerated in verses 4-6. In most cases the uncleanness would not last beyond sunset on the day on which it was incurred, but occasionally, as when a priest became a leper, a permanent disqualification would be caused, or one that lasted for a considerable length of time. The law with respect to abstaining from holy things while unclean is to be of permanent obligation. Whoever disobeys it is to be cut off from God's presence; that is, he is to be excluded from the sanctuary by being deprived of his priestly office. Verse 8 repeats the prohibition of eating flesh containing blood.
이 장에는 성소의 명예를 보존하기 위한 여러 법이 있다. 그것들은 모두 제사장들과 희생 제물에 관한 법이다. I. 제사장들은 부정한 상태에서 성물을 먹어서는 안 된다, 레 22:1-9. II. 제사장의 어떤 가족에도 속하지 않은 외인은 성물을 먹어서는 안 되며(레 22:10-13), 만일 부지중에 먹었으면 배상해야 한다, 레 22:14-16. III. 드려지는 희생 제물은 흠이 없어야 한다, 레 22:17-25. IV. 그것들은 난 지 여드레가 넘어야 하며(레 22:26-28), 감사제의 희생 제물은 드린 바로 그 날에 먹어야 한다, 레 22:29-33 등.