성경 주석서

율법에 따라 공적 예배를 위해 지정된 때들은 다음과 같았다.

(1) 매일 아침과 저녁에 드리는 희생 제사로, 때로는 “항상 드리는 번제”라고 불린다.

(2) 매주 지키는 안식일.

(3) 초하루의 날.

(4) “정한 절기들”(민수기 29:39), 곧 해마다 지키도록 지정된 때들이다. 이것은 다섯 가지, 곧 유월절, 오순절, 나팔절, 속죄일, 초막절이었다. 이 각각의 경우를 위해 특별한 희생 제사가 정해졌다(민수기 28; 29).

절기들 - 문자적으로는 정해진 때들이다. 레위기 23:4, 레위기 23:37 등에서도 그러하다. 이 단락, 곧 레위기 23:1-38은 주의 정해진 때들이 주간의 것이든 연례적인 것이든, 백성의 일상 직업과 어떤 관계에 있었는지를 실제적 지침으로 제시한다.

성회들 - 온 백성을 위한 안식의 날들이다. 이 명칭은 종교적 교화를 위한 모임들에서 나온 것으로, 후대에는 거룩한 땅의 모든 성읍과 마을에서 열렸을 가능성이 크다. 한 해 동안 매주 안식일 외에 일곱 날의 성회가 있었다(출애굽기 12:16; 민수기 28:18, 민수기 28:25-26; 민수기 29:1, 민수기 29:12, 민수기 29:35). 그리고 그것들 사이에는 준수의 엄격성에서 차이가 있었다(레위기 23:3, 레위기 23:28을 레위기 23:7과 비교하라).

일곱째 날은 야훼의 안식일로 거룩하게 구별되었고, 그의 친히 쉬심을 예표하였다. 그것은 하나님과 그의 백성 사이의 언약을 인정받은 표징이었다. 출애굽기 20:1-11 주해들을 보라. 그러한 것으로서 안식일은 성회의 날들 맨 앞에 자기 자리를 차지하는 것이 마땅했다.

해마다 지키는 다섯 성회의 날들에 안식일적 숫자가 반복된다는 점은 주목해야 한다.

이 구절들에서 유월절, 곧 유월절 만찬과 무교절은 분명히 서로 구별되는 절기들로 말해진다. 출애굽기 12:6, 출애굽기 12:15, 출애굽기 12:17; 민수기 28:16-17을 보라.

레위기 23:5

출애굽기 12:6을 보라. 히브리식 계산법에 따르면 그 달 15일은 14일 저녁에 시작되었다. 무교절이 시작되는 성회의 날(레위기 23:7)은 15일이었고, 그것이 끝나는 성회의 날은 21일이었다. 민수기 28:16-17을 비교하라.

절기 - 세 절기, 곧 흔히 대절기라고 불리는 유월절, 오순절, 초막절에는 חג chag, 곧 절기 또는 기쁨이라는 이름이 본래 속한다(레위기 23:6, 레위기 23:34, 레위기 23:39, 레위기 23:41). 이 절기들은 남자 이스라엘 사람들이 민족의 성소에 참석해야 한다는 점으로 구별되었다(출애굽기 23:17; 출애굽기 34:23; 신명기 16:16 비교). 후대에 랍비들은 이것들을 “순례 절기들”이라고 불렀다. 주목할 만한 점은 이 히브리어 단어가 메카 순례의 명칭인 아랍어 haj와 동일하며, 여기서 순례자를 가리키는 잘 알려진 단어 haji가 나왔다는 것이다.

아무 노동도 하지 말라 - 문자적으로는 노동의 일, 곧 농사나 수공업의 노동처럼 세상 직업에 속한 어떤 일도 하지 말라는 뜻이다. 음식 준비는 허용되었으나(출애굽기 12:16), 이 허용은 주간 안식일이나 속죄일에는 주어지지 않았다(레위기 23:28, 레위기 23:30; 출애굽기 20:10; 출애굽기 35:3).

여기서 말하는 희생 제사들은 민수기 28:19-24에 이름이 나온다.