성경 주석서

레 27:1-18.

서원에 관하여.

2-8. 사람이 특별한 서원을 하였으면, 등--사람들은 모든 시대와 모든 곳에서, 받은 은혜에 대한 감사로든 두려워하던 악에서 건짐을 받은 경우에든, 서원 예물을 드리는 데 익숙했다. 그리고 모세는 하나님의 권위로 이 자발적 의무의 조건들을 규정할 권한을 받았다.

그 사람들은 여호와께 속하리니, 등--이렇게 옮기는 것이 더 낫다. -- "네가 평가한 대로 그 사람들은 여호와께 속하리라." 사람들은 자신이나 자기 자녀를 성소 주변의 어떤 낮은 종류의 일이나 섬기는 일로 하나님의 봉사에 바칠 수 있었다

(삼상 3:1).

어떤 변경이 생길 경우, 그렇게 바쳐진 사람들은 자신을 속량할 수 있는 특권을 가지고 있었다. 이 장은 그 속전의 액수를 명시하며, 제사장은 사정상 필요하다고 보이면 재량으로 그 액수를 낮출 권한을 가졌다. 스무 살에서 예순 살 사이의 장년은 가장 큰 봉사를 할 수 있었으므로 가장 높게 평가되었다. 다섯 살부터 스무 살까지의 젊은이는 그만큼 쓸모가 크지 않았으므로 낮게 평가되었다. 유아는 태어나기 전 부모가 바칠 수는 있었지만

(삼상 1:11),

태어난 지 한 달이 지나기 전에는 드리거나 속량할 수 없었다. 노인은 젊은이보다 낮게, 그러나 어린아이보다는 높게 평가되었다. 가난한 사람들도 서원을 경솔하게 하지 못하게 하기 위해 어떤 경우에도 지불에서 면제되지는 않았고, 그들의 형편에 따라 평가되었다.

9-13. 사람이 여호와께 예물로 드리는 짐승이면--정결한 짐승을 말한다. 그것이 서원된 뒤에는 보통 용도로 쓰거나 동등한 것으로 바꿀 수 없었다. 그것은 반드시 제물로 드려져야 했다. 또는 어떤 흠이 발견되어 제단에 적합하지 않으면 팔 수 있었고, 그 돈은 거룩한 봉사에 사용되었다. 나귀나 낙타 같은 부정한 짐승이 서원되었다면, 정해진 평가액에 따라 제사장의 사용에 돌려야 했다. 또는 서원한 사람이 그 평가액과 그 위에 오분의 일을 더한 벌금을 지불하고 그것을 속량할 수 있었다.

14, 15. 어떤 사람이 자기 집을 여호와께 거룩하게 하여 성별하려 하면, 등--이 경우 그 집은 제사장이 평가한 뒤 팔렸고, 판매 대금은 성소에 바쳐져야 했다. 그러나 주인이 다시 생각해 보고 그것을 되찾고자 하면, 그 값에 오분의 일을 더하여 되찾을 수 있었다.

16-24. 어떤 사람이 자기 소유 밭의 일부를 여호와께 성별하여 드리려 하면, 등--취득한 토지의 경우, 속량하지 않으면 희년에 그것이 기증자에게 돌아갔다. 반면 서원된 세습 재산의 일부는 주인에게 돌아가지 않고 영구히 성소에 붙어 있었다. 이 두드러진 차이의 이유는 이스라엘의 어떤 가문에서도 조상에게서 물려받은 기업이 빠져나가지 않도록, 모든 사람에게 그 재산을 속량할 의무를 지우거나 가장 가까운 친족이 그렇게 하도록 자극하기 위한 것이었다.

26, 27. 오직 짐승의 처음 난 것--정결한 짐승의 경우 이것들은 보편적이고 영구적인 법에 따라 하나님께 성별되어 있었으므로

(출 13:12; 34:19),

따로 서원하여 바칠 수 없었다. 부정한 짐승의 경우에는 앞서 언급한 규칙을 따라야 했다

(레 27:11, 12).

28, 29. 사람이 자기 소유 중에서 여호와께 아주 바친 것은 ... 팔지도 못하고 속량하지도 못하나니--이는 가장 엄숙한 종류의 서원과 관련된다. 서원자는 자기가 선언한 목적을 이루지 못할 경우 자신에게 저주가 임하기를 바라는 엄숙한 저주 맹세를 그 서원에 덧붙였다.

29. 반드시 죽임을 당할지니라--이 선언은 그 사람이 제물로 희생되거나 폭력적인 죽음에 처해져야 한다는 뜻이 아니었다. 다만 그가 죽을 때까지 돌이킬 수 없이 바쳐진 상태에 머물러야 한다는 뜻이었다. 앞의 규례들은 서원에서의 경솔함을 막고

(전 5:4),

하나님과 영혼 사이의 모든 일에서 진지하고 사려 깊은 성찰을 장려하기 위해 마련된 것이 분명하다

(눅 21:4).