성경 주석서

레 3:1-17.

소 떼에서 드리는 화목제.

1. 그의 예물이 화목제의 희생이라면--성경에서 "화평"은 일반적으로 번영과 행복을 나타내는 데 쓰이므로, 화목제는 건강이나 다른 유익에 대한 자원적 감사 헌물이었다. 이런 관점에서 그것은 이미 받은 유익에 대한 감사의 표시인 성찬적 제사였거나, 때로는 장래에 바라는 유익을 구하며 드리는 서원 제사였다.

소 떼 중에서--이런 종류의 예물은 축제적 성격을 지녔으므로, 흠이 없다면 수컷이나 암컷 어느 쪽이든 사용할 수 있었다. 둘 다 음식으로 똑같이 좋았기 때문이며, 제물을 드리는 사람의 형편이 허락한다면 송아지도 될 수 있었다.

2. 그는 자기 예물의 머리에 안수하고--이 의미 있는 행위를 행한 뒤, 그는 회막 문 앞에서 그것을 잡았고, 제사장들은 그 피를 제단 사방에 뿌렸다.

3. 그는 화목제 희생 중에서 드릴지니--화목제는 앞서 언급한 예물들과 이 점에서 달랐다. 번제는 제단 위에서 전부 불살라졌고, 자원 제물은 일부는 불살라지고 일부는 제사장들에게 배정되었다. 그러나 이 제사에서는 기름만 불살랐다. 작은 부분만 제사장들에게 배정되고 나머지는 제물을 드리는 사람과 그의 친구들에게 허락되어 거룩한 잔치를 이루었다. 주와 그의 제사장들과 백성이 함께 참여하는 이 잔치는, 큰 화목 제물이신 그리스도를 통하여 신자들이 누리는 영적 잔치, 곧 거룩한 교제를 상징하였다. (더 보려면

레 19:5-8; 22:21 주석 참조).

내장을 덮은 기름--곧 소의 배를 열 때 가장 먼저 눈에 보이는 그물 모양의 막을 말한다.

내장에 붙은 기름--창자에 붙어 있으나 쉽게 떼어낼 수 있는 것, 또는 어떤 이들에 따르면 위 가까이에 있는 것을 말한다.

4-11. 두 콩팥 . . . 양 떼 중에서 . . . 온 꼬리--동방 나라들에는 꼬리 길이가 네 자 반보다 짧지 않은 양의 한 종류가 있다. 이 꼬리는 기름과 골수의 중간쯤 되는 물질로 되어 있다. 이런 종류의 양 한 마리는 영국식 무게로 육십 내지 칠십 파운드에 이르며, 그중 꼬리만도 보통 십오 파운드 이상 나간다. 이 종은 아라비아, 시리아, 팔레스타인에서 단연 가장 많으며, 이스라엘 사람들의 양 떼 중 큰 부분을 이루었을 것이므로, 유대인의 제단 위에서 보통 피 흘린 종류였던 듯하다. 그 꼬리의 놀라운 크기와 맛은 이 율법에 한층 더 중요한 의미를 준다. 어떤 특정한 양의 꼬리를 하나님께 제물로 드리라고 명시적인 율법으로 명령한 것은 우리를 놀라게 할 수 있다. 그러나 넓은 꼬리를 가진 동방 양들과, 그 규례에서 그렇게 특별히 지정된 그 부위의 뛰어난 맛에 대해 들으면 그 놀라움은 사라진다 [PAXTON].

12. 만일 그의 예물이 염소라면--이것이든 다른 두 짐승 중 하나든 선택되었을 때, 제물을 드리는 의식에서는 동일한 일반 지시를 따라야 했다.

17. 너희는 기름과 피를 먹지 말지니라--위에 주어진 세부 사항은 먹어서는 안 되는 짐승의 기름을 분명히 규정한다. 그러므로 다른 부위에 붙어 있거나 섞여 있는 나머지 기름은 사용할 수 있었다. 피의 금지는 다른 근거 위에 서 있었다. 그것은 세상 죄를 위해 자기 피를 속죄 희생으로 흘리실 메시아에 대한 경외심을 보존하려는 것이었다 [BROWN].