Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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속건제(trespass-offering)의 율법과 그 안에서 제사장이 받는 몫, Lev 7:1-7. 속죄제와 소제에서도 마찬가지다, Lev 7:8-10. 화목제(peace-offering)의 제사에 관한 율법, Lev 7:11. 그것이 감사 제물(thanksgiving-offering)인 경우, Lev 7:12-15. 또는 서원 제물이나 자원하는 제물인 경우, Lev 7:16-18. 부정한 것에 닿은 고기에 관하여, Lev 7:19, Lev 7:20, 그리고 부정한 것에 닿은 사람에 관하여, Lev 7:21. 기름을 먹는 것에 관한 율법, Lev 7:22-25, 그리고 피를 먹는 것에 관한 율법, Lev 7:26, Lev 7:27. 화목제와 그 안에서 제사장이 받는 몫에 관한 더 자세한 규례, Lev 7:28-36. 이 장과 앞선 여러 장에서 전한 번제, 소제, 속죄제, 화목제에 관한 율법과 규례의 결론, Lev 7:37, Lev 7:38.
레위기 7장 서론
이 장에 담긴 여러 내용은 다음과 같다. 속건제의 규례(Leviticus 7:1), 번제와 소제에서 제사장들이 갖는 몫(Leviticus 7:8), 감사로 드리든 서원으로 드리든 자원하는 예물로 드리든 화목제의 규례(Leviticus 7:11), 기름과 피의 금지(Leviticus 7:22), 화목제에서 제사장들이 가질 몫인 가슴과 오른쪽 어깨(Leviticus 7:28)이다. 그리고 이 장은 이 장과 앞의 여러 장에 담긴 여러 사항을 요약하는 말로 끝맺는다(Leviticus 7:37).
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Le 7:1-27.
레 7:1-27.
속건제의 규례.
1. 또 속건제의 규례는 이러하니라--이 장은 속건제에 관한 제사장들의 직무를 규정하는 율법의 계속이다. 이 경우에도 번제와 같은 규정이 적용되었다. 일부는 제단 위에서 불살라졌고, 다른 일부는 제사장들의 몫이 되었다. 어떤 것은 오직 집례하는 사역자에게 돌아가 그의 봉사의 보수가 되었고, 다른 것들은 모든 제사장 계층의 공통 몫이 되어 그들의 양식이 되었다. 그들이 공동 식탁에서 모이는 일은 형제다운 조화와 우정을 증진하는 데 도움이 되었을 것이다.
레 5:14 주석을 보라. 레 7:2에서 "뿌리다"는 오히려 레 1:5의 경우처럼 "끼얹다"로 옮겨야 한다. 제단 위에 놓는 부분들에 관한 모든 세부 사항은 각 종류의 제사마다 반복되는데, 그 문제가 가장 중대한 중요성을 지녔기 때문이다.
속건제(Trespass-offering) — 이 장 끝 Lev 7:38(주)을 보라.
속건제의 규례도 이러하니라,.... 곧 그것을 드릴 때 지켜야 할 여러 예식과 규정이다. 그것을 드려야 할 사람들은 앞의 두 장에 서술되어 있으니(Leviticus 5:1), 부지중에 범죄한 자와 알면서 범죄한 자가 다 그러하다. 그리고 여기서는 그 제물의 자리와 각 부분과 그것들을 어떻게 처리할 것인지가 선언된다.
이는 지극히 거룩하니라; 곧 온전히 거룩한 용도로 바쳐져 주께 속하거나 그의 제사장들에게 속하였다는 것이다. 유대인들이 가벼운 거룩한 것들이라 부르는 것들이 있었고, 다른 것들은 가장 높은 정도로 지극히 거룩한 것들이었는데, 속건제가 이런 종류였다.
The law of the trespass-offering, and what fell to the priests, both of this and some other sacrifices, Leviticus 7:1-10. The law of the sacrifices of peace-offerings; of thanksgiving, Leviticus 7:11-15; of vows and free-will-offerings: the unclean person eating thereof to die, Leviticus 7:16-21. Fat not to be eaten; what fat might be used for other things; he that eats of the fat of the offering to die; and no blood to be eat, Leviticus 7:22-27. Another caution concerning peace-offerings, Leviticus 7:28-34. The conclusion of the former laws, which are repeated, Leviticus 7:35-38.
No text from Poole on this verse.
여기에는, I. 속건제의 법(레 7:1-7)과 번제와 소제에 관한 몇 가지 추가 지시가 있다, 레 7:8-10. II. 화목제의 법이 있다. 그것을 먹는 일(레 7:11-21)이 다루어지며, 이와 관련하여 기름이나 피를 먹는 금지가 반복되고(레 7:22-27), 제사장들의 몫이 규정된다, 레 7:28-34. III. 이 제도들의 결론이 있다, 레 7:35-38 이하.