성경 주석서

레 7:1-27.

속건제의 규례.

1. 또 속건제의 규례는 이러하니라--이 장은 속건제에 관한 제사장들의 직무를 규정하는 율법의 계속이다. 이 경우에도 번제와 같은 규정이 적용되었다. 일부는 제단 위에서 불살라졌고, 다른 일부는 제사장들의 몫이 되었다. 어떤 것은 오직 집례하는 사역자에게 돌아가 그의 봉사의 보수가 되었고, 다른 것들은 모든 제사장 계층의 공통 몫이 되어 그들의 양식이 되었다. 그들이 공동 식탁에서 모이는 일은 형제다운 조화와 우정을 증진하는 데 도움이 되었을 것이다.

8. 번제를 드린 제사장은 그 드린 번제물의 가죽을 자기가 가질 것이며--번제물의 모든 고기와 기름이 불살라졌으므로, 제사장에게 남는 것은 가죽뿐이었다. 이것은 모세 율법에 편입된 족장 시대의 관습이며, 희생 제물의 가죽에 대한 제사자의 권리가 아담의 예에서 전해진 것이라고 생각되어 왔다(참조:

창 3:21 주석).

11-14. 화목제 희생의 규례는 이러하니라--다른 제사들에 수반되는 일반적인 것들 외에도, 화목제에는 감사 제물로 누룩 넣은 빵이 드려졌다. 그런 빵은 잔치에서 흔히 쓰였기 때문이다.

15-17. 그의 화목제 희생의 고기는 . . . 드리는 그 날에 먹을 것이요--희생 제물의 고기는 드리는 날이나 그 다음 날에 먹었다. 그러나 그 일부가 셋째 날까지 남아 있으면, 사용하지 말고 불에 태워야 했다. 동방에서는 도살한 고기를 대체로 잡은 그 날에 먹고, 둘째 날까지 보관하는 일도 드물다. 그러므로 화목제 고기를 셋째 날에 사용하는 것을 금한 명령은, 그 고기에 어떤 효능이나 거룩함이 붙어 있다는 미신적 생각이 생기는 것을 막기 위해 주어진 것이라고, 상당한 이유를 가지고 생각되어 왔다.

18. 만일 그 희생의 고기 . . . 를 셋째 날에 조금이라도 먹으면, 그것은 받아들여지지 아니하고 . . . 인정되지도 아니하리니--그 희생 제사는 하나님께 받으실 만하지도 않고, 그것을 드리는 사람에게 유익하지도 않을 것이다.

20. 자기 백성 중에서 끊어지리라--곧 이스라엘 사람의 특권에서 제외되어, 출교의 판결 아래 놓인다는 뜻이다.

21. 가증스럽고 부정한 것--성경의 어떤 사본들은 "어떤 기는 것"이라고 읽는다.

22-27. 너희는 어떤 기름도 먹지 말라--(레 3:17 주석을 보라).