성경 주석서

레위기 8; 9; 10장: 성소 봉사의 시작

이는 레 24:10-23을 제외하면 레위기에서 유일한 역사적 부분이다.

수송아지 ... 숫양 둘 ... 광주리 - 출 29:1-3과 비교하라. 이것은 레위기의 이 부분이 출애굽기의 마지막 부분과 서로 긴밀히 이어져 있음을 보여 준다. 이때 사용된 무교병 광주리에는 다음이 들어 있었던 것으로 보인다.

(1) 보통 무교병의 과자 또는 떡,

(2) 기름 바른 떡의 과자, 더 정확히는 기름 떡(레 2:1, 레 2:4를 보라),

(3) 기름 바른 전병(레 2:4, 레 2:6을 보라).

랍비 전통은 각 종류마다 여섯 개의 과자가 있었다고 말한다.

모으라 ... - 오히려 회중 전체를 회막 입구 쪽으로 함께 모으라는 뜻이다. 레 4:13을 보라. 이때 백성 전체가 소집되었고, 장로들이 아마도 앞자리를 차지했을 것이다. 새로 위임받은 제사장들이 민족을 위하여 드릴 첫 제물들을 마련하라는 지시를 받도록 장로들은 특별히 분명한 방식으로 함께 부름을 받았으며(레 9:1), 그 후 백성 전체가 여기에서처럼 모인다(레 9:5). 지정된 장소는 성막 앞 뜰의 부분이었다(레 1:3 주석을 보라). 백성은 제사장직 위임이라는 위대한 민족적 예식, 곧 자기들 가운데 한 가족을 엄숙히 구별하여 세우는 일을 목격하도록 이 공간을 향해 모이라는 명령을 받았다. 그 가족의 구성원들은 이후로 의식법의 규례들을 수행하는 일에서 그들과 여호와 사이의 중보자로 서게 될 사람들이었다. 그렇게 할 수 있었던 사람들은 뜰 안으로 들어왔을 것이며, 훨씬 많은 다른 사람들은 뜰의 울타리를 내려다볼 수 있는 높은 곳들을 차지했을 수 있다. 그 예식들의 연속이 한 주 동안 매일 반복되었으므로(레 8:33), 백성 가운데 어떤 이들은 하루에 참석하고 어떤 이들은 다른 날에 참석했을 것이라고 보는 것이 자연스럽다.

물로 씻기고 - 모세는 그들에게 손과 발만 씻게 한 것이 아니라, 온몸을 목욕하게 했다(레 16:4와 비교하라). 그들이 매일의 섬김에서 해야 했던 것은 손과 발을 씻는 일이었다. 난외 참조를 보라. 대제사장도 속죄일에 거쳐야 했던 이 목욕은 모든 사람에게 요구되는 영적 정결(고후 7:1)을 상징했으며, 특히 백성의 죄를 위하여 속죄하려고 하나님께 가까이 나아가야 했던 이들에게 요구되는 정결을 상징했다(히 7:26; 마 3:15).

출 28장의 주석들을 보라.

거룩한 관 - 관의 금패가 이렇게 불린 것은 그것이 대제사장 위임의 구별되는 표지였기 때문이다. 레 21:12를 보라.

모세는 먼저 거룩한 기름(출 30:25)으로 성막과 그 안에 있는 모든 것, 곧 언약궤, 진설병 상, 등잔대, 금제단과 그것들에 속한 모든 기구에 기름을 부었다.

단에 일곱 번 뿌리고 ... - 번제단은 거룩한 기름을 일곱 번 뿌림으로써 구별되었다. 이처럼 언약의 수가 여호와와 예배자 사이의 언약이 공식적으로 갱신되고 확증되는 희생 행위들과 연결되었다.