성경 주석서

레 8:1-36.

모세가 아론과 그의 아들들을 위임하다.

2. 아론과 그의 아들들을 데려오고--아론과 그의 아들들의 위임식은 오래전에 명령되었으나(출 29:1-46), 이제는 성막이 완성되고 여러 제사에 관한 규례가 제정된 뒤 실제로 시행된 의식의 모든 세부 절차와 함께 묘사된다.

3-5. 온 회중을 모으라, 등--이스라엘 백성은 아론이 제사장직의 높은 존귀에 임명된 것이 개인적인 월권도 아니고 그와 모세 사이의 가족적 안배도 아니라는 사실을 확신할 필요가 분명히 있었다. 그러므로 제사장 제도의 신적 기원과 권위에 대한 깊은 확신을 심어 주기 위해, 백성의 총회를 소집하고 그들 앞에서 하나님의 권위로 명령된 엄숙한 취임 의식을 행하는 것보다 더 신중하고 필요한 조치는 없었다.

6. 모세가 ... 그들을 물로 씻기고--위임식 때 그들은 전신을 씻는 정결 의식을 받았다. 보통 때에는 직무에 들어가기 전에 손과 발만 씻으면 되었다. 이 상징적 씻음은 그들에게 내적 순결의 필요성과, 성소의 기구를 맡고 성소의 예배를 집행하는 자들이 거룩해야 한다는 절대적 의무를 가르치려는 것이었다.

7-9. 그에게 속옷을 입히며 띠를 띠우고--대제사장의 화려한 관을 포함한 직무 예복의 장엄함은, 의심할 바 없이 먼저 백성의 마음에 종교의 사역자들에 대한 높은 존경심을 일으키려는 것이었다. 또한 주로 세마포가 사용된 데서, 아론과 그의 아들들에게 인격과 삶에서 흠 없는 의를 유지해야 할 의무를 가르치려는 뜻도 있었다.

10-12. 관유를 가지고, 등--이는 예배의 엄숙한 봉사에서 지도자로 행하는 사람들에게, 은사와 은혜 양면에서 거룩하신 이의 기름 부으심이 있어야 함을 알리려는 것이었다.

14-17. 속죄제의 수송아지를 끌어오니, 등--이는 그들이 자신들의 무가치함을 때맞추어 표현한 것이며, 개인적인 죄를 공적으로 엄숙하게 고백하고 그들의 죄책을 예표적 희생 제물에게 전가한 것이었다.

18-21. 숫양을 끌어오니, 등--이는 그들이 하나님의 섬김에 전적으로 헌신한다는 표였다.