성경 주석서

눅 10:1-24.

칠십 제자의 파송과 그들의 귀환.

우리 주의 마지막이 가까워질수록 다가오는 나라의 수립을 위한 준비는 빨라지고 확대된다.

1. 주께서--이 임명은 참으로 주권적인 행위였으므로 여기서 어울리는 칭호이다[BENGEL].

그 외에 칠십 인도--정확히는 "다른 사람들(수도), 칠십"이다. 아마 광야에서 성령이 임했던 이스라엘의 칠십 장로를 암시하는 듯하다(민 11:24, 25).

열둘의 파송과 달리 이 사명은 분명 매우 일시적이었다. 모든 지시들은 짧고 급한 개척 사명에 어울린다. 이는 주께서 뒤에 같은 "각 동네와 각 지역"(눅 10:1)을 친히 방문하실 때, 이제 시간 부족 때문에 충분히 이루지 못할 다가오는 사건들에 대한 일반적 준비를 보충하려는 것이었다. 반면 열둘에게 주어진 지시는 칠십 인에게 주어진 모든 것을 포함할 뿐 아니라, 세계적인 그리고 영구적인 결과들을 바라본다. 따라서 이 한 번의 선교 여행에서 돌아온 뒤 우리는 칠십 인에 대해 다시 읽지 않는다.

2. 추수할 것은 등--(마 9:37 주석 참조.)

그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일꾼들을 보내 주소서 하라--(마 9:38 주석 참조.)

3-12. (마 10:7-16 주석 참조.)

10. 평안의 아들--너희의 평안의 메시지를 받아들이도록 내적으로 준비된 사람이다. "합당한"에 대한 주석을 보라(마 10:13 주석 참조).

12-15. (마 11:20-24 주석 참조.)

소돔--두로와 시돈은 상업적 번영으로 무너졌고, 소돔은 그 추악한 더러움 때문에 가라앉았다. 그러나 빛이 찬란히 비치는 가운데 구주를 거절하는, 겉으로는 바른 사람들의 심판은 이들 중 어느 것보다도 견디기 어려울 것이다.

16. 너희 말을 듣는 자는 등--(마 10:40 주석 참조.)

17. 돌아와--분명 오래 떠나 있지 않았다.

주여 등--"주께서 약속하신 것보다 더 크게 해 주셨습니다. 왜냐하면 '귀신들까지도'" 등이라는 뜻이다. 그런 능력의 소유는 열둘에게 주어진 사명(눅 9:1)처럼 그들의 위임에 명시되어 있지 않았으므로, 다른 모든 것보다 그들을 더 큰 놀라움과 기쁨으로 채웠다.

주의 이름으로--그들은 자신들에게 공로를 돌리지 않고, 단지 그리스도와의 연결을 통해 악의 권세들보다 상상하지 못한 우월한 영역으로 들어 올려졌다고 느꼈다.

18. 내가 보았노라--이 영광스러운 진술의 힘은 원어의 미완료 시제가 나타내는 섬세한 의미에 크게 달려 있으므로, 번역에서 그것을 드러내야 한다. "나는 사탄이 번개처럼 하늘에서 떨어지고 있는 것을 보고 있었다." 곧 "나는 너희의 사명 수행을 따라가며 그 승리들을 지켜보았다. 너희가 내 이름으로 귀신들이 너희에게 복종하는 것을 놀라워하는 동안, 내 눈앞에는 더 장엄한 광경이 펼쳐지고 있었다. 하늘에서 땅으로 번개가 쏘아 내려오듯, 보라! 사탄이 하늘에서 떨어지는 것이 보였다!"는 뜻이다. 한 부분을 전체와 연결하는 연상의 법칙에 따라, 칠십 인의 그 연약한 승리들이 구속주 앞에 그분의 사명의 궁극적 결과 전체를 생생하게 가져왔을 뿐 아니라, 그것을 한 순간에 압축하고 번개의 속도로 생동하게 만들었다는 것은 얼마나 놀라운가! 주목.--"귀신들"로 번역된 단어는 언제나 귀신 들림에 사용되는 영적 존재들을 가리키며, 이성 있는 사람들 안에서 행하는 사탄의 일반적 작용에는 결코 쓰이지 않는다. 그러므로 칠십 인이 "귀신들이 우리에게 복종하더이다"라고 말하고, 예수께서 "내 눈은 사탄이 떨어지는 것을 보고 있었다"고 답하실 때, 그분이 그들의 마음을 특수한 것에서 일반적인 것으로만이 아니라, 사탄적 활동의 매우 일시적인 형태에서 악의 전 왕국으로 들어 올리려 하셨음이 분명하다. (요 12:31 참조; 사 14:12와 비교.)