성경 주석서

눅 7:1-10.

백부장의 종이 고침을 받음.

(마 8:5-13 주석 참조.)

4. 합당하니이다--그가 행동한 원리에는 아마 낯설었을 사람들에게서 나온, 지극히 귀중한 증언이다(전 7:1).

5. 우리 민족을 사랑하고--"구원이 유대인에게서 난다"는 것을 알게 되었으므로, 그는 그 때문에 그들을 사랑했다.

지었나이다 등--그의 사랑은 이 실제적이고 적절한 형태를 취했다.

눅 7:11-17.

나인 과부의 아들이 살아남.

(누가복음에만 있음.)

11. 나인--성경 다른 곳에는 언급되지 않는 작은 마을이며, 아마 우리 주께서 이 한 번만 방문하신 곳이다. 다볼 산 남쪽 조금 아래, 가버나움에서 약 열두 마일 떨어진 곳에 있었다.

12. 메고 나오니--"메고 나오고 있었다"는 뜻이다. 시체는 의식적으로 부정했으므로 성 안에 장사하는 것이 허락되지 않았다(다윗 집의 왕들은 다윗 성에 장사되었지만). 장례는 보통 죽은 당일에 치러졌다.

독자 등--감동적인 세부 사항들이 기분 좋을 만큼 단순하게 전해진다.

13. 주께서--"이 숭고한 호칭은 마태보다 누가와 요한에게서 더 자주 쓰이고, 마가는 중간 정도를 유지한다" [BENGEL].

보시고 불쌍히 여기사 등--이 한 절이 시대마다 수천의 상한 유족들에게 얼마나 큰 위로를 전해 왔는가!

14, 15. 이 장면에는 위엄과 은혜가 얼마나 어우러져 빛나는가! 인간의 육체를 입은 부활이요 생명이 명령의 한 말씀으로 죽은 몸에 생명을 되돌리시며, 성육신한 긍휼이 과부의 눈물을 말리기 위해 자신의 절대 권능을 부르신다!

16. 자기 백성을 돌보셨다--엘리야와 엘리사의 시대를 되돌리는 것보다 더 큰 일이다(왕상 17:17-24; 왕하 4:32-37; 또한 마 15:31 참조).