성경 주석서

마태복음 21:1-9. 주간 첫날 그리스도께서 예루살렘에 승리의 입성을 하심(막 11:1-11; 눅 19:29-40; 요 12:12-19와 병행). 모든 복음서가 기록한 이 장엄한 장면의 해설은 누가복음 19:29-40 주석을 보라.

마태복음 21:10-22. 성 안에서 그분에 대한 동요, 성전의 두 번째 정화와 그곳에서의 기적들, 어린이들의 증언에 대한 영광스러운 변호, 열매 없는 무화과나무를 저주하심과 거기서 나온 교훈들(막 11:11-26; 눅 19:45-48과 병행). 해설은 누가복음 19:45-48 및 마가복음 11:12-26 주석을 보라.

마태복음 21:23-46. 예수의 권위에 대한 질문과 답변, 두 아들의 비유와 악한 농부들의 비유(막 11:27-12:12; 눅 20:1-19와 병행). 알포드가 말하듯, 이제 우리 주께서 원수들과 나누신 비유와 강화들의 연속이 시작된다. 그 안에서 그분은 그 어느 때보다 더 완전하게 그들의 외식과 불의에 대한 자신의 적대감을 드러내시며, 그래서 그들은 그분의 죽음을 도모하도록 격동된다. 예수의 권위에 대한 질문과 답변(마 21:23-27). 23. 네가 무슨 권위로 이런 일을 하느냐? 이는 특히 성전에서 사고파는 자들을 쫓아내신 일을 가리킨다. 또 누가 이 권위를 네게 주었느냐?

24. 예수께서 대답하여 이르시되, 나도 한 가지를 너희에게 물으리라 등.

25. 요한의 세례. 이는 그의 전체 사명과 사역을 뜻하며, 세례는 그 사명과 사역의 고유한 특징이었다. 그것이 어디로부터 왔느냐? 하늘로부터냐, 사람으로부터냐? 그들의 대답을 보면 예수께서 그들의 질문을 이렇게 대하신 데 어떤 지혜가 있었는지 가장 잘 드러난다. 우리가 하늘로부터라 하면, 그가 우리에게 어찌하여 그를 믿지 않았느냐고 말할 것이다. 곧 왜 그가 나에 대해 증언한, 약속되고 기다려진 메시아라는 증언을 믿지 않았느냐는 뜻이다. 그것이 요한의 전체 증언의 핵심이었기 때문이다.

26. 그러나 우리가 사람으로부터라 하면 백성이 두렵다. 더 정확히는 무리가 두렵다는 뜻이다. 누가복음 20:6에서는 모든 백성이 우리를 돌로 칠 것이다, 곧 돌로 쳐 죽일 것이라고 되어 있다. 이는 모두가 요한을 선지자로 여기기 때문이다. 비뚤어지고 비굴한 외식자들이다. 예수께서 그들에게 대답하지 않으신 것도 놀랄 일이 아니다.

27. 그들이 예수께 대답하여 이르되, 알지 못하노라 하였다. 그들의 어려움은 분명히 그리스도의 주장을 거부하려는 결심을 흔들지 않으면서도 백성 앞의 평판을 해치지 않도록 어떻게 대답할 것인가였다. 진리 자체에는 전혀 관심이 없었다. 예수께서 이르시되, 나도 무슨 권위로 이런 일을 하는지 너희에게 이르지 아니하리라. 우리 주께서 그들의 질문을 그들 자신에게 돌리시고, 그들의 외식을 알고 계심을 드러내시며, 그들의 입을 막으시는 이 장면에서 얼마나 침착하고 품위 있는 지혜를 보이시는가. 이 답변으로 생긴 놀람과 침묵과 경외를 이용하여, 우리 주께서는 곧바로 이어지는 두 비유로 말씀을 이어 가셨다.

두 아들의 비유(마 21:28-32). 28. 그러나 너희 생각에는 어떠하냐? 어떤 사람에게 두 아들이 있었는데, 그가 첫째에게 가서 이르되, 아들아 오늘 내 포도원에 가서 일하라 하였다. 참된 종교는 실제적인 것이며, 하나님께 열매를 맺는 일이기 때문이다.