Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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언약에 인봉한 사람들의 이름, 1-27절. 모두가 땅의 백성과 혼인 관계를 맺지 않겠다고 엄숙히 약속한다, 느헤미야 10:28-30. 안식일을 지키겠다고 약속한다, 느헤미야 10:31. 율법에 따라 성소를 위해 마련하겠다고 약속한다, 느헤미야 10:32-36. 그리고 제사장들, 레위 사람들, 성전의 다른 직무자들을 부양하기 위해 정규 십일조를 바치겠다고 약속한다, 느헤미야 10:37-39.
느헤미야 10장 서론
이 장에는 앞 장에서 언급된 언약에 서명하고 인친 사람들의 이름이 있다, Nehemiah 10:1. 그리고 그들이 동의하고 행하기로 약속한 일들이 나온다. 일반적으로는 하나님의 율법을 지키는 것이고, 특별히는 그 땅의 백성과 혼인하지 않는 것, 매주와 매년의 안식일들을 지키는 것, 성전 봉사를 위하여 매년 세겔의 삼분의 일을 바치는 것, 나무 예물과 첫 열매와 처음 난 것들과 십일조를 성전으로 가져오는 것이었다, Nehemiah 10:28.
X.
(1-28) The sealers of the covenant.
Part II. RELIGIOUS REFORM
Ch. Nehemiah 7:73 b–8:12.
The Public Reading of the Law.
13–18.
The Celebration of the Feast of Tabernacles.
Ch. 9.
The National Confession, preliminary to the Covenant.
Ch. Nehemiah 10:1-29.
The Sealing of the Covenant.
30–39.
Certain Obligations of the Covenant.
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Ne 10:1-27.
느 10:1-27. 언약에 인친 사람들의 이름. 1. 총독 느헤미야. 그의 이름은 페르시아 왕의 대리자로서 높은 공적 지위에 있었기 때문에 명부의 첫머리에 놓였다. 모든 계층이 서명에 포함되었으나, 온 나라의 모든 사람이 인치는 자리에 참여하는 것은 불가능했으므로 백성은 장로들을 통해 대표되었다(느 10:14).
이 구절의 "시드기야"는 느헤미야 13:13의 "사독"과 동일 인물일 것이다. "사독"은 명시적으로 "서기관"이라 불린다. "시드기야"가 느헤미야 바로 다음에 문서에 서명한 것은 아마 그 문서를 작성한 서기관의 자격으로 한 일이었을 것이다.
이제 인봉한 사람들은 - 여기서 네 부류가 인봉한다. 첫째로 느헤미야가 그들의 총독으로서 인봉한다. 그리고 그 뒤에 둘째로 제사장들이 인봉한다, 느헤미야 10:2-8. 셋째로 레위 사람들이 인봉한다, 느헤미야 10:9-13. 넷째로 백성의 우두머리들이 인봉한다, 느헤미야 10:14-27.
이 모든 사람 가운데서 에스라에 대해서도, 대제사장 엘리아십에 대해서도 아무 말이 들리지 않는 것은 이상하다. 또한 이때 예루살렘에 그들 중 몇 사람이 있었음이 틀림없는데도 선지자들 가운데 아무도 언급되지 않는다.
이 장 전체는 처음 두 절을 제외하고 아랍어역에는 없다. 셋째 절의 바스훌이라는 단어만 보존되어 있고, 장의 나머지는 “그리고 그들의 회중의 나머지”라는 말로 요약되어 있다.
이 장에는 앞 장 끝에서 결의한 그 언약에 대한 자세한 기사가 있다. 그들은 쇠가 달았을 때 두드렸고, 마음이 좋은 상태에 있을 때 그 선한 결의를 곧바로 실행에 옮겼다. 미루었다가는 흐지부지될까 해서였다. 여기 이런 내용이 있다. I. 거기에 손을 대고 인을 친 자들의 이름(느 10:1-27). II. 거기에 뜻을 같이하고 함께한 자들에 대한 기사(느 10:28,29). III. 그 언약 자체와 그 조항들이다. 크게 보아 그들은 "하나님의 계명을 지키겠다" 하였고(느 10:29), 자세히는 이방인과 혼인하지 않겠다 하였으며(느 10:30), 안식일을 더럽히지 않고 빚진 자에게 모질게 굴지 않겠다 하였다(느 10:31). 또한 성전 섬김을 유지하기 위하여 자기가 낼 몫을 어김없이 바치겠다 하였고, 그것을 신실히 지키겠다고 약속하였다(느 10:32-39).