성경 주석서

느헤미야 3장 서론

이 장은 예루살렘 성벽을 건축한 자들의 이름과 그들이 일한 순서, 어디서 시작하여 어디서 마쳤는지를 담고 있는데, 그 자리는 양문이었다. Nehemiah 3:1.

그때에 대제사장 엘리아십이 그의 형제 제사장들과 함께 일어나,.... 이 사람은 대제사장 예수아 곧 여호수아의 손자였고, 그의 아버지 이름은 요야김이었다. Nehemiah 12:10. 그는 대제사장으로서 맨 먼저 일어남으로써 제사장들에게나 백성에게나 좋은 본을 보였고, 의심할 바 없이 그들을 크게 북돋우고 격려하는 데 이바지하였다.

양문을 건축하여; 그렇게 불린 것은 양들이 이 문을 통해 성전으로 끌려갔기 때문이며, 그 가까이에는 양을 팔던 양 시장이 있었고 제물을 씻던 양의 못이 있었다. 이 문이 성전 가까이에 있고 성전의 봉사를 위한 것이었으므로 제사장들이 그 일을 맡았다. 그들이 손수 그 일에 수고하였다는 말은 아니지만, 그중 더러는 그리하였을 수도 있다. 그러나 그들은 그 비용을 대고 일꾼을 고용하여 삯을 주며 지시하고 감독하였다. 이 문은 성의 남쪽에 있었다. 라우볼프는 (u) 그 문이 성전 산인 모리아 곁에 아직도 서 있는데, 터키인들이 그 산을 차지하여 그 위에 터키의 모스크 곧 신전을 세웠다고 말한다. 그는 또 그 문 가까이에 양의 못이 아직도 보이는데 크고 깊으며, 느디님 사람들이 거기서 짐승들을 씻어 제사장들에게 넘겨주곤 하였다고 말한다. 이 문은 감람산과 베다니와 여리고와 광야와 요단에 이르는 동쪽 온 지방으로 통한다고 한다 (w).

성별하고; 이는 이 일이 거룩한 용도를 위한 것이고 그들이 거룩한 사람들이었기 때문이며, 또 이것이 건축의 첫 부분이었으므로 그들은 이 일에 복이 임하기를, 나아가 이 일 안에서 착수한 전체 공사에 복이 임하기를 기도하였으니, 이것이 그 첫 열매였다.

문짝을 달고; 그리하여 그 일을 마쳤다.

또 메아 망대에서부터 하나넬 망대까지 성별하였고; 그들은 거기까지 건축하였고 건축한 것을 성별하였다. 메아 망대는 그 낱말이 뜻하는 대로 "백"이라는 말인데, 그렇게 불린 것은 한쪽으로 양문에서 백 규빗 떨어져 있고 다른 쪽으로 하나넬 망대에서 그만큼 떨어져 그 둘 사이에 서 있었기 때문이거나, 아니면 그 높이가 백 규빗이었기 때문일 것이다. 이 두 망대는 아마도 튼튼하고 견고하여 보수가 필요 없었을 것이니, 보수에 관한 언급이 전혀 없기 때문이다. 다만 내가 보기에 이 둘은 하나이며 같은 망대인 듯하다. Jeremiah 31:38 을 보라.

(u) Travels, par. 3. c. 3. p. 226, 228. (w) Vid. Quistorp. in loc.

그 다음은 여리고 사람들이 건축하였고,.... 곧 전에 그 성읍에 거하던 자들의 후손이다. 이들은 엘리아십과 제사장들이 마친 자리에서 시작하여 거기서부터 이어 나갔다.

그 다음은 그들 곁에서; 또는 오히려 "그 곁에서"이니, 곧 대제사장 곁이다.

이므리의 아들 삭굴이 건축하였으며; 그는 아마도 여리고 사람들의 우두머리였을 것이다.

어문은 하스나아의 자손들이 건축하였으되,.... 그렇게 불린 것은 바닷가에서 잡은 물고기가 이 문을 통해 들어왔고 그 가까이에 어물 시장이 있었기 때문이다. 라이트풋 박사에 따르면 (x) 이 문도 남쪽에 있었고, 다른 이들은 북쪽이라고 말한다. 어떤 이들은 이 문이 갈릴리 바다와 요단과 동쪽 및 북쪽 온 지방으로 통하였다고 말한다. 그러나 물고기를 들여오던 지중해와 두로와 욥바를 향한 서쪽일 가능성이 가장 높다. 라우볼프는 (y) 그 문이 서쪽을 향하여 시온 산 뒤편, 기혼 산 맞은편에 아직도 서 있다고 말한다. 2 Chronicles 33:14 을 보라. 그는 또 이 문이 헤브론 문이라 불렸다고 말하는데, 헤브론으로 가는 길이 이 문을 지나갔기 때문이며 그 거리는 걸어서 일고여덟 시간쯤 된다.

그 들보를 얹고 문짝과 자물쇠와 빗장을 달았고; 곧 온전히 완성하였다.

(x) Chorograph. Cent. of the Land of Israel, c. 26. p. 27. vol. 2. (y) Ut supra, (Travels, par. 3. c. 3.) p. 226, 227.

그 다음은 학고스의 손자 우리아의 아들 므레못이 중수하였고,.... 그의 수하 사람들과 함께 중수하였다. Ezra 8:33 을 보라. 그들이 일한 이 부분의 성벽은 완전히 헐린 것이 아니라 약해졌을 뿐이었으므로, 다시 세운 것이 아니라 보수하고 튼튼하게 하였다. 이 표현이 이후로도 계속 쓰인다.

그 다음은 므세사벨의 손자 베레갸의 아들 므술람이 중수하였고, 그 다음은 바아나의 아들 사독이 중수하였으나; 그들이 누구였는지는 말할 수 없다.

그 다음은 드고아 사람들이 중수하였으나,.... 곧 드고아 주민들이니, 드고아는 유다 지파에 속한 성읍이다. Amos 1:1 을 보라.

그 귀족들은 그들의 주의 공사에 목을 내밀지 아니하였으며; 어떤 이들이 말하듯 느헤미야를 가리키거나, 아벤 에스라처럼 그 가문들 위에 세워진 주인 곧 방백을 가리켜 그에게 복종하려 하지 않았다고 볼 수도 있다. 그러나 야르키를 따라 그들의 주 하나님으로 이해하는 것이 가장 좋아 보이니, 그의 명령으로 이 공사가 시작되었기 때문이다. 그런데 그들은 재물로도 몸으로도 이 일을 돕기를 거부하고 물러났으니, 고집 센 소가 멍에에서 목을 빼는 것과 같았다. 이는 그들의 수치를 드러내려고 기록된 것이니, 그 성읍의 평민들은 기꺼이 일하려 하였고 또 실제로 일하였기 때문이다.

옛문은 바세아의 아들 요야다와 브소드야의 아들 므술람이 중수하였으니,.... 어떤 이들은 이 문이 옛 성읍 살렘으로 통하였기 때문에 그렇게 불렸다고 생각한다. 라이트풋 박사는 (a) 이 문이 둘째 문 또는 셋째 문과 같다고 본다. Zephaniah 1:10. 바타블루스에 따르면 이 문은 옛 못의 문이었다. Isaiah 22:11. 또는 오히려 요세푸스가 말하는 옛 성벽의 문이었을 것이다 (b). 이 문은 그 땅의 북쪽으로 통하였다.

그 들보를 얹었더라; Nehemiah 3:3 에서와 같다.

(a) Ut supra. (Chorograph. Cent. of the Land of Israel, c. 26. p. 27. vol. 2.) (b) De Bello Jud. l. 5. c. 4. sect. 2, 3.

그 다음은 기브온 사람 믈라댜와 메로놋 사람 야돈이 기브온 사람들과 미스바 사람들과 더불어 중수하였고,.... 이 두 곳은 다 베냐민 지파에 속하였으며, Joshua 18:25, 이 사람들 중 하나는 이곳 출신이고 다른 하나는 저곳 출신이었다.

강 서쪽 총독의 관좌까지 중수하였고; 곧 페르시아 왕 아래에서 그 지방을 다스리던 총독이 자리를 두던 곳이며, 이제는 느헤미야가 그 자리에 있었다. 그러나 아벤 에스라에 따르면 "관좌"로 번역된 킷세는 총독이었던 사람의 이름이다.