성경 주석서

느 3:1-32.

예루살렘 성벽을 건축한 사람들의 이름과 순서.

1. 그 때에 대제사장 엘리아십이--예수아의 손자이며, 바벨론에서 돌아온 뒤 첫 대제사장이었다.

그의 형제 제사장들과 함께 일어나--곧 그들이 일을 시작함으로 본을 보였다는 뜻이며, 그들의 수고는 거룩한 장소들에 한정되었다.

양문을 건축하여--성전 가까이에 있었다. 그 이름은 양 시장에서 비롯되었거나, 그곳에 있던 베데스다 못에서 유래했을 것이다(요 5:2). 그곳에서 양들을 씻은 뒤 성전으로 데려가 제물로 바쳤다.

그들이 그것을 성별하고 문짝을 달고--이 문은 성전으로 들어가는 일반 출입구였고, 보수된 건축물의 첫 부분이었으므로, 완공에 감사하여 어떤 종교적 의식이 행해졌을 가능성이 크다. 풀(Poole)은 그것이 첫 열매였으므로 그것을 성별함으로써 전체 덩어리와 건축물도 성별되었다고 말한다.

메아 망대--우리 번역본에서는 이 단어를 부적절하게 한 망대의 이름으로 보았지만, 이는 백을 뜻하는 히브리어이다. 따라서 의미는 이렇다. 그들은 양문만 다시 세운 것이 아니라, 하나넬 망대에 이르기까지 뻗은 성벽 백 규빗도 함께 세웠다.

2. 그 다음은 여리고 사람들이 건축하였고, 등--성벽은 여러 구역으로 나뉘었고, 포로 생활에서 돌아온 큰 가문들 각각에게 한 구역씩 맡겨졌다. 이러한 분배는 성읍의 모든 부분에서 동시에 큰 활력으로 건축이 진행되게 하였으므로, 일을 신속히 마치는 데 매우 유리하였다. 회복자들이 거주하던 마을들이 대부분 언급되어 있으므로, 이 사실은 그들이 일한 성벽의 부분을 대체로 알려 준다. 그런 장소들은 그들이 사는 곳에서 가장 가까운 성읍의 그쪽 편에 있었기 때문이다. 겉보기에 유일한 예외는 아마도 자기 몫보다 더 많이 보수한 경우일 것이다. 첫 임무를 마친 뒤에도 더 일했다면, 자기 거주지와 가까운 쪽에는 더 이상 할 일이 없었거나, 그들에게 가까운 성읍 부분의 보수가 이미 진행되어 끝난 뒤에 도착했기 때문에, 그들은 자기들의 봉사가 필요한 곳이면 어디든 갔을 것이다[BARCLAY, City of the Great King].

8. 그들이 예루살렘을 넓은 성벽까지 견고하게 하였고--또는 이중 성벽이라고 할 수 있다. 이는 에브라임 문에서 모퉁이 문까지 뻗은 길이 사백 규빗의 성벽으로, 전에 이스라엘 왕 요아스가 무너뜨렸으나[대하 25:23], 뒤에 웃시야가 다시 세웠다[대하 26:9]. 그는 그것을 매우 견고하게 만들었으므로, 갈대아 사람들이 허물기 어렵다고 보고 그대로 남겨 두었다.

12. 살룸... 그와 그의 딸들이--그 딸들은 상속녀들이었거나 부유한 과부들이었을 것이다. 그들은 자기들 가까이에 있는 성벽 일부의 비용을 부담하기로 하였다.

13. 사노아 주민들--유다 지파의 영토에는 이 이름을 가진 성읍이 둘 있었다(수 15:34, 56).

14. 벧학게렘--유다의 한 성읍으로, 지금의 베둘리아가 같은 이름의 산 위에 자리한 곳으로 여겨진다. 이 산은 때때로 프랑크인의 산이라고도 불리며, 예루살렘과 드고아 사이에 있다.

16. 다윗의 묘실과 파서 만든 못과 용사의 집까지--곧 시온의 가파른 절벽을 따라 이어진 곳이라는 뜻이다[BARCLAY].

19. 성벽이 굽어지는 곳--곧 티로포에온(Tyropoeon)을 가로지르는 성벽을 말한다. 이는 첫째 성벽의 연장으로서 시온 산과 성전 성벽을 연결하였다[BARCLAY].