성경 주석서

느헤미야 5장 서론

이 장에는 가난한 자들이 자기를 압제한 부유한 자들을 두고 호소한 일이 담겨 있고, Nehemiah 5:1, 이 일로 느헤미야가 노하여 그들을 책망하고 배상하겠다는 약속과 맹세를 받아 낸 일이 담겨 있으며, Nehemiah 5:6, 또 그 자신이 본을 보여 총독으로 있던 십이 년 동안 그들에게서 아무것도 받지 않고 자기와 자기 사람들을 자기 비용으로 부양한 일이 담겨 있다. Nehemiah 5:14.

그때에 백성이 그들의 아내와 함께 크게 부르짖어,.... 곧 가난한 축에 속한 자들이다.

그들의 형제인 유다 사람들을 원망하는데; 곧 자기들을 압제하던 부유한 자들을 원망한 것이다. 이 부르짖음 곧 호소는 시정을 구하여 느헤미야에게 올려진 것이었다.

어떤 사람은 말하기를 우리와 우리 자녀가 많으니,.... 이는 그들이 자녀가 많은 것을 두고 불평하였다는 말이 아니다. 유대인에게 자손이 많은 것은 언제나 복으로 여겨졌기 때문이다. 그들이 이 말을 한 것은 자기 식솔이 많아 그들을 먹이려면 상당한 양식이 필요함을 보이려는 것이었다.

그러므로 우리가 곡식을 얻어 먹고 살아야 하겠다 하고; 곧 그들이 터무니없는 값에 곡식을 사들일 수밖에 없었다는 것인데, 이것이 바로 그들이 호소한 바다. 그러지 않으면 굶어 죽을 수밖에 없었으니, 부유한 자들이 그들의 가난과 당시의 흉년을 이용하였기 때문이다.

어떤 사람은 말하기를 우리가 밭과 포도원과 집이라도 저당 잡히고,.... 곧 그것들을 남에게 넘겨 그들에게서 받은 돈의 담보로 그 손에 맡겼다는 것이다.

곡식을 얻자 하고; 곧 자기 식솔을 부양하기 위함이다.

흉년을 인하여 그리하였다 하고; 또는 기근 때문이다. 이는 원수들이 매복하여 그들에게 들어올 모든 양식을 가로챈 데서 비롯되었을 것이다. 이 기근은 Haggai 1:10 에서 말하는 그 기근이 아닌 듯한데, 그것은 이보다 여러 해 전의 일이었고 그 까닭도 지금과는 달랐기 때문이다.

어떤 사람은 말하기를,.... 이들은 자기 재산을 저당 잡히지 않고도 식솔을 위해 곡식을 살 수 있는 자들이었으나, 그럼에도 이렇게 말한다.

우리는 밭과 포도원으로 돈을 빚내어 왕에게 세금을 바쳤도다 하는데; 제사장과 레위 사람과 느디님 사람은 세금이 면제되었으나 일반 백성은 그렇지 않았다. 그리고 이들 가운데 더러는 너무 가난하여 자기 재산을 잡히고 돈을 빌려 큰 변리를 물지 않고서는 그 세금을 낼 수 없었다. 보라

우리 육신도 우리 형제의 육신과 같고,.... 곧 우리도 같은 본성과 같은 민족과 같은 혈통과 같은 종교에 속하였다는 말이다. 우리 자녀도 그들의 자녀와 같거늘; 곧 그들과 마찬가지로 할례를 받았고 교회와 나라에서 같은 특권을 누릴 권리가 있다는 것이다.

이제 우리 자녀를 종으로 파는도다; 곧 구제를 받지 못하면 그리할 수밖에 없다는 것이다.

우리 딸 중에 이미 종으로 판 자도 있으나; 부모가 가난할 경우 그리할 수 있었으므로 종으로 팔린 것이다. Exodus 21:7. 또 더러는 부모의 빚을 갚기 위하여 종으로 끌려가기도 하였다. 2 Kings 4:1.

우리의 밭과 포도원이 이미 남의 것이 되었으니 속량할 힘이 없도다 하더라; 곧 빌린 돈의 담보로 잡혔기 때문이다.

내가 그들의 부르짖음과 이런 말을 듣고 크게 노하였느니라. 그들이 이런 식으로 표현한 호소는 이 가난하고 곤경에 처한 백성을 향한 불쌍히 여김과 긍휼을 그의 가슴에 일으켰을 뿐 아니라, 그들을 압제한 부유한 자들을 향한 분노도 일으켰다.

내가 깊이 생각하고,.... 곧 무엇을 해야 할지, 이러한 폐단을 바로잡으려면 어떤 방도를 취해야 할지를 생각하였다.

귀족들과 민장들을 꾸짖어; 이들은 이 값비싼 시절에 곡식을 독점하여 터무니없는 값에 팔고, 가난한 자들의 밭과 포도원과 집을 저당 잡았으며, 그들에게 변리를 받고 돈을 꾸어 준 자들이었다.

그들에게 이르기를 너희가 각기 형제에게 높은 이자를 취하는도다 하고; 이는 하나님의 명백한 율법에 어긋나는 일이었고, Exodus 22:25, 심지어 인도 사람들도 (h) 이를 엄격히 지켜 돈을 꾸어 주지도 않고 이자를 받지도 않았다.

대회를 열고 그들을 쳐서 이르기를; 이는 압제당한 가난한 자들의 모임이었거나, 곧 그들이 자기들의 고발과 호소를 내놓았다, 아니면 죄가 없는 백성의 큰 무리를 모아 그 사연을 듣게 함으로써 죄를 지은 자들을 공중 앞에서 부끄럽게 하려는 것이었다. 또는 그가 큰 재판정을 소집하여 이 고발들을 심리하고 공의를 행하게 한 것이다.

(h) Aelian. Var. Hist. l. 4. c. 1.