성경 주석서

민 10:1-36.

은 나팔의 사용.

2. 은 나팔 둘을 만들라--이 나팔들은 긴 모양이었다. 이는 백성을 오시리스 숭배에 모으는 데 사용되던, 숫양의 뿔처럼 굽은 이집트 나팔과 대조된다. 요세푸스가 묘사하고 티투스 개선문에 표현된 것처럼 모세가 만든 나팔들은 곧고 길이가 한 규빗 또는 그 이상이며, 관은 피리만 한 두께였다. 양 끝은 오늘날 우리가 쓰는 나팔과 매우 비슷했다. 그것들은 순은으로 만들었으니, 금속의 순도 때문에 날카롭고 분명한 소리를 내기 위해서였다. 두 개였던 것은 아마 아론의 아들이 둘뿐이었기 때문일 것이다. 그러나 후대에는 그 수가 크게 늘어났다

(수 6:8; 대하 5:12).

진영이 250만 명을 포함하고 있었지만, 맑은 공기 속에서는 소리가 쉽게 전달되고 시내 산지의 골짜기들 사이에서 강하게 울려 퍼졌으므로 나팔 두 개로도 충분했을 것이다.

3-7. 그 나팔을 불 때에는--여러 상황에 맞게 소리의 크기와 음의 종류를 달리하여 신호를 보냈던 것으로 보이며, 이스라엘 백성은 그것들을 구별하도록 배웠다. 두 나팔의 단순하고 일정한 소리는 백성 전체의 총회를 소집했고, 한 나팔의 소리는 지도자들을 불러 공적인 일을 의논하게 했으며, 다른 종류의 음은 행진이나 전쟁을 위한 경보로 울렸다. 한 번의 경보는 진영 동쪽 진영(유다, 잇사갈, 스불론 지파)이 행진하라는 공인된 신호였고, 두 번의 경보는 남쪽 진영이 움직이라는 신호였다. 현재 우리의 히브리어 본문에는 없지만, 칠십인역에는 세 번 경보가 울리면 서쪽 진영이, 네 번 울리면 북쪽 진영이 진을 거두었다고 되어 있다. 이처럼 이스라엘 진영에는 가장 큰 질서와 규율이 세워졌으며, 어떤 군대의 행군도 이보다 더 잘 규제될 수는 없었다.

8. 제사장 아론의 아들들이 나팔을 불지니, 등--레위인이나 백성의 일반 계층 가운데 어떤 사람도 이 신호를 주는 직무에 쓰일 수 없었다. 더 큰 주의와 더 신실한 준수를 이끌어 내기 위해, 그것은 여호와의 사역자인 제사장들에게만 맡겨졌다. 고대 페르시아와 다른 동방 나라들에서 경보 나팔이 군주의 장막에서 울렸듯이, 이스라엘의 왕의 보이는 거처인 성막에서 나팔이 울렸다.

9. 너희가 전쟁하러 나갈 때에는--가나안 땅에서 외국 침략자들의 공격을 받을 때든, 하나님의 약속에 따라 그 땅을 차지하러 나아갈 때든, "너희[곧 제사장들]는 경보를 울릴 것"이었다. 이 권고는 실제로 실행되었다

(민 31:6; 대하 13:12);

그 상황에서 그것은 하나님께 대한 경건한 신뢰의 행위였다. 전투 전야의 엄숙하고 종교적인 행위는 자신들이 선하고 의로운 대의에 참여하고 있다고 느낀 사람들의 마음을 자주 고무했다. 그러므로 나팔을 부는 일은 하나님의 규례였기에 이스라엘 백성의 마음에 그런 효과를 일으켰다. 그러나 그 말에는 더 큰 뜻이 있다. 곧 하나님께서 마치 나팔 소리에 일어나시듯 그분의 임재와 도움으로 복 주실 것이라는 뜻이다.

10. 또 너희의 즐거운 날과 정한 절기에는--축제와 감사의 때는 나팔 소리로 시작되어야 했다. 훗날 모든 절기가 그렇게 되었듯이

(시 81:3; 대하 29:27),

그들이 하나님의 섬김에 참여할 때 품은 기쁘고 즐거운 감정을 드러내기 위해서였다.

11. 둘째 해 둘째 달 스무 날에, 등--이스라엘 백성은 시내 산맥의 와디 에르-라하와 이웃 골짜기들에 열한 달 스물아홉 날 동안 진을 치고 있었다. (비교

출 19:1).

그들이 시내에 오래 머문 것은 지극히 중요한 종교적 목적에 이바지했을 뿐 아니라, 이스라엘 백성은 이집트 노예 생활의 고난과 압박 뒤에 안식과 새 힘을 얻을 시간이 필요했다. 그들은 가나안을 차지하기 전에 맞서야 할 호전적인 민족들과 겨룰 만한 육체적, 도덕적 상태에 있지 않았다. 그러나 시내에서 일어난 놀라운 사건들, 곧 여호와의 팔이 그들을 위해 눈에 보이게 나타난 일, 맺어진 언약과 보장된 특별한 복들은 이 백성의 성품을 형성하는 도덕적·종교적 교육의 과정을 시작했다. 그것은 그들에게 높은 운명을 알게 하고, 위대한 나라를 만드는 유일한 토대인 하나님의 진리와 의의 고귀한 원리들을 불어넣었다.

12. 바란 광야--그곳은 시내 산군의 기슭, 또는 엣-티흐에서부터 그 넓은 고원 지대를 지나 팔레스타인 남서쪽 경계까지 뻗어 있었다.