성경 주석서

민 18:1-7.

제사장들과 레위인들의 직무.

1. 여호와께서 아론에게 이르시되 너와 네 아들들과 네 조상의 집은 성소의 죄를 담당할 것이요--여기서는

(민 17:12)

에 표현된 두려움에서 백성을 안심시키는 조치가 주어진다. 모든 거룩한 것들을 돌보는 책임과 소홀히 했을 때 따르는 형벌이 제사장직에 맡겨졌기 때문이다. 이처럼 그 높은 존엄에 결부된 엄숙한 책임, 곧 자기 죄뿐 아니라 백성의 죄에 대해서도 답해야 하는 책임은, 그 영예를 그 짐과 위험과 함께 저울질할 때 아론 가문의 높아짐에 대한 모든 시기심을 상당히 제거하도록 의도된 것이었다.

2-7. 네 형제 레위 지파--거룩한 직무의 각 부서, 곧 제사장들과 레위인들이 각각 맡아야 할 일이 여기서 배정된다. 제사장들에게는 성소와 제단을 돌보는 일이 맡겨졌고, 레위인들은 성막 주변의 그 밖의 모든 것을 돌보아야 했다. 레위인들은 제사장들을 종으로 섬기도록, 성막 봉사를 돕는 "선물"로 그들에게 주어졌다. 반면 제사장직의 높고 존귀한 직무는 "선물의 봉사"였다. "타인", 곧 제사장도 레위인도 아닌 사람이 거룩한 직무의 어느 부서에든 침입하면 죽음의 형벌을 받게 되었다.

민 18:8-20.

제사장들의 몫.

8-13. 여호와께서 아론에게 말씀하시되 보라 내가 또 내 거제물을 네게 맡기노라--이 단락에서는 제사장들의 생계를 위해 특별히 배정된 일정한 권리들이 다시 요약된다. 그것들은 서원제물과 자원제물의 일부였으며, 고기와 떡, 포도주와 기름, 첫 열매를 포함했고, 크고 값진 몫을 이루었다.

14. 이스라엘 가운데 온전히 바친 모든 것은 네 것이 되리라--그것이 음식으로 적합하거나 사용하여 소비될 수 있는 경우에 한한다. 승리의 전리품으로 바쳐진 금그릇과 은그릇은 제사장들에게 주어진 것이 아니라 거룩한 건물의 사용과 장식을 위해 드려졌기 때문이다.

19. 이는 소금 언약이라--곧 영원한 규례라는 뜻이다. 이 비유적 표현은 고기를 부패하지 않게 보존하는 소금의 성질에 근거한 것이 분명하다. 그래서 소금은 침해될 수 없음과 영속성의 상징이 되었다. 동방 사람들 사이에서 흔한 표현인데, 그들은 소금을 함께 먹는 일을 충성의 보증, 곧 우정의 언약으로 자신들을 묶는 행위로 여긴다. 그러므로 제사장들이 그들의 봉사를 조건으로 배정받은 제단의 고기를 먹는 일, 그리고 거기에 소금이 필수적으로 동반된 일은 자연스럽게 "소금 언약"이라 불렸다

(레 2:13).

민 18:21-32.

레위인들의 몫.

21, 22. 내가 이스라엘의 십일조를 레위 자손에게 기업으로 다 주어서 그들이 하는 봉사의 대가로 삼았나니--제사장들이나 레위인들은 어떤 토지 분배도 소유하지 않고, 자기 몫에서 후하게 공급하시는 하나님께 전적으로 의존해야 했다. 이 법은 여러 중요한 목적에 이바지했다. 곧 그들이 세속 업무의 염려와 수고에서 벗어나 전적으로 하나님의 섬김에 헌신하게 하고, 백성을 위해 종교적 봉사를 수행하며 그들에게서 생계를 얻는 레위인들과 백성 사이에 상호 사랑과 애착의 유대를 형성하게 하며, 더 나아가 여러 지파 가운데 더 쉽게 흩어져 백성을 가르치고 지도하는 데 더 유익하게 되도록 하는 것이다.

23. 그러나 레위인은 회막의 일을 할 것이요 그들의 죄를 담당할 것이니라--그들은 자기들에게 맡겨진 직무를 올바르게 수행할 책임을 져야 했다. 따라서 거룩한 것들을 지키는 일에서 태만하거나 부주의했을 때 마땅히 따르는 형벌을 담당해야 했다.

26. 레위인은 ... 십일조의 십일조를 ... 드릴지니라--그들은 백성이 자기들에게 바친 것과 똑같이, 자기들의 것에서 제사장들에게 십일조를 바쳐야 했다. 그 십일조 중 가장 좋은 것은 제사장들에게 배정되어야 했고, 그 후에는 다른 이스라엘 사람들이 자기 타작마당과 포도주 틀의 소산을 사용할 자유를 누리듯이, 그들도 남은 것을 사용할 같은 자유를 누렸다.