성경 주석서

민 33:1-15.

이스라엘 사람들의 마흔두 여정-- 이집트에서 시내까지.

1. 이스라엘 자손의 여정은 이러하니라--이 장은 이스라엘 사람들이 광야를 지나 여행한 역사에 대한 마무리라고 할 수 있다. 이어지는 세 장은 약속의 땅을 점령하고 나누는 일과 관련된 문제들을 다루기 때문이다. 여기 제시된 시내 이후의 여정 기록을 출애굽기에 서술된 사건들의 상세한 설명과 신명기에 나오는 장소들에 대한 간헐적 언급과 비교하면 몇 가지 겉보기 불일치가 발견된다. 그러므로 이 여정표는 그들의 여행 가운데 가장 중요한 정착지들만의 목록일 가능성이 크다. 곧 오래 머물며 진을 쳤고, 주변 초지가 다 없어질 때까지 인접한 평원에 양 떼와 소 떼를 흩어 먹였던 곳들이다. 이 목록은 그들이 이집트를 떠난 때부터 모압 평지에 도착한 때까지 이어진다.

그 군대대로 나아갔으니--곧 분리된 무리들로 편성되었으나 질서 정연한 거대한 군중이라는 뜻이다.

2. 모세가 여호와의 명령대로 그들의 여정에 따른 출발지를 기록하였으니--이 하나님의 명령의 지혜는 그것이 섬긴 목적의 중요성에서 드러난다. 곧 한편으로는 역사의 진실성을 확립하고, 한편으로는 이스라엘을 위한 하나님의 놀라운 개입에 대한 기념을 보존하며, 또 한편으로는 그들이 들어가려는 어려운 과업, 곧 가나안 침공을 앞두고 그들의 믿음을 굳게 하기 위함이었다.

3. 라암셋--일반적으로 헤루오폴리스, 곧 지금의 아부케이셰이드와 동일시된다 (참조

출 12:37).

이곳은 아마도 고센의 수도였고, 모세의 지시에 따라 출발 전에 모두가 집결한 장소였을 것이다.

4. 그들의 신들에게--성경의 표현 방식에 따라 그들의 통치자들, 곧 왕과 방백들의 장자를 가리키거나, 이집트 예배의 우상적 대상들을 가리키는 말로 쓰였다.

5. 숙곳에 진 쳤고--곧 "초막들"이라는 뜻이다. 순례자의 못인 비르케텔하지에 있는, 임시 정지 장소라는 점 외에는 특별히 알려진 바가 없는 곳이다 [CALMET].

6. 에담--이집트에 인접해 있고 일반적으로 술이라는 이름으로 알려진 아라비아 페트라이아의 그 모든 지역의 가장자리 또는 경계이다.

7. 비하히롯, 바알스본 . . . 믹돌--(참조

출 14:2).

8. 마라--그 위치와, 아이윤 무사의 물가에서 그곳까지 아이들과 양 떼를 데리고 행군하는 데 걸렸을 시간(사흘)을 근거로 아인 하와라로 여겨진다.