성경 주석서

민 4:1-49.

레위인의 봉사에 관하여.

2, 3. 고핫 자손 중 삼십 세 이상--이 나이는 특별히 정해진 것이었다 (민 8:24 주석을 보라).

광야에서 그들에게 맡겨진 힘든 임무를 수행할 신체적 기력이 완전히 성숙한 때이며, 거룩한 봉사의 관리에 협력할 정신적 활동도 충분한 때였기 때문이다. 또한 세례 요한과 그리스도께서 각각의 사역을 시작하신 생애의 시기이기도 했다.

오십 세까지--현역 봉사 기간은 이십 년으로 정해졌고, 그 끝에는 직무의 육체적 노동에서 면제되었지만 여전히 성막에서 시중들 것으로 기대되었다

(민 8:26).

직무에 들어갈 모든 자--그 수와 대열 안에 유지된 질서와 규율, 그리고 성막을 지키는 특별한 임무 때문에 그렇게 불렸다. 그러나 히브리어 단어는 또한 지위나 직무를 뜻한다. 그러므로 이 구절은 "제사 직무에 들어갈 모든 자"로 번역될 수도 있다

(민 4:23).

4-15. 고핫 자손의 봉사는 이러하니, 등--그들은 아론과 밀접한 관련이 있었으므로 먼저 언급된다. 이스라엘의 여정 중 그들에게 맡겨진 특별한 직무 부문은 성막의 귀한 내용물에 대해 그들이 받은 책임과 부합했다. 그러나 그것들은 먼저 일반 제사장들이 덮어야 했다. 일반 제사장들도 대제사장과 마찬가지로 그런 필요한 경우에는 성소에 들어갈 수 있었다. 이는 대제사장 외에는 아무도 들어가지 못하게 한 일반 규칙의 예외였다. 그러나 구름이 성막에서 떠오르면 성소에는 일반 제사장들이 들어갈 수 있었다. 거룩한 기구들을 싸는 독점적 특권이 그들에게 주어졌기 때문이다. 거룩한 물건들이 이렇게 운반 준비를 마친 뒤에야 고핫 자손들이 가까이 나아갈 수 있었다.

5. 덮는 휘장--성소와 지성소를 구분하는 안쪽 휘장이다. (출 36:35 주석을 보라).

6. 해달 가죽 덮개--(출 25:5 주석을 보라).

그러나 여기서 가리키는 덮개는 성막의 덮개가 아니라, 궤를 보호하기 위해 특별히 만든 것이다.

채를 꿰고--이 금 채들은 이제 빼내어졌다. (출 25:15 주석을 보라.

왕상 8:8과 비교하라).

"꿰고"로 번역된 히브리어 단어는 "배치하다"라는 뜻도 지닌다. 여기서는 운반자들의 접촉과 날씨의 영향에서 그것들을 보호하기 위해, 덮개에 마련된 구멍들 사이로 채를 끼우는 일을 가리키는 듯하다. 그 덮개들이 캔버스나 거친 방수포가 아니라 아름다움과 단정함을 함께 지닌 종류였다는 점은 주목할 만하다.

7. 항상 진설하는 떡--백성은 광야에서 만나로 먹었지만, 거룩한 떡들은 계속 곡식으로 만들어졌다. 그 곡식은 아마 사막의 푸른 지역에서 소량 재배되었을 것이다.

10. 채--또는 운구대이다. 두 개의 장대를 두 개의 가로대로 고정하여 만들고, 가마처럼 두 사람이 메었다.

12. 섬기는 데 쓰는 기구들--제사장들의 공식 의복을 가리킨다

(출 31:10).