Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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등잔불을 어떻게 켤 것인지에 관한 지시, 민 8:1-3. 등잔대가 어떻게 만들어졌는지, 민 8:4. 레위인은 정결하게 되고, 물이 뿌려지고, 털을 밀고, 깨끗하게 되며 그 옷을 빠는 것으로 그 봉사를 위하여 거룩히 구별되어야 한다, 민 8:5-7. 소제와 속죄제를 드릴 것, 민 8:8. 백성은 그들 위에 손을 얹어야 한다, 민 8:9, 민 8:10. 아론은 주 앞에서 그들을 드려야 한다, 민 8:11. 레위인은 수소 등의 머리 위에 손을 얹어야 한다, 민 8:12. 레위인은 이스라엘의 모든 장자를 대신하여 아론과 그 아들들을 돕도록 택함을 받는다, 민 8:13-19. 모세와 아론이 명령받은 대로 행하니, 레위인이 드려지고 깨끗하게 되어 그 봉사를 시작한다, 민 8:20-22. 그들은 스물다섯 살에 그 봉사를 시작하여 쉰 살에 그친다, 민 8:23-25. 그 후로는 그 봉사를 전반적으로 감독한다, 민 8:26.
민수기 8장 서론
이 장에서는 등잔대의 일곱 등불을 켜는 일에 관한 명령이 주어지고(Numbers 8:1), 또 레위인을 그들의 직무에 위임하는 일에 관한 명령이 주어진다. 곧 그들을 정결하게 하는 일과(Numbers 8:5), 그들을 이스라엘 자손에게서 구별하는 일과, 이스라엘 자손이 그들에게 안수하고 레위인이 그들을 위하여 드리는 제물에 안수하는 일이다(Numbers 8:9). 이렇게 여호와께 드려져 이스라엘의 처음 난 자를 대신하여 그의 것으로 요구된 그들은, 성막에서 섬기도록 아론과 그의 아들들에게 주어진다(Numbers 8:16). 또 그들이 그 직무에 들어가고 그 직무에서 물러날 나이가 정해진다(Numbers 8:23).
민 8:1-4.
등잔을 어떻게 켤 것인가.
1. 여호와께서 모세에게 말씀하시니라--이 장의 순서는, 이어지는 지시들이 방백들이 예물을 다 드린 뒤 모세가 회막 안에 있을 때 주어진 것이라는 생각을 암시한다. 그러나 지시들의 내용으로 볼 때, 그것들은 레위인들이 제사장들에게 주어진 직후에 주어졌을 가능성이 더 크다 (민 3:1-4:49 주석을 보라).
그리고 이 지시들의 기록은 진영 안의 다른 사건들에 대한 서술이 이루어진 뒤로 미루어졌을 것이다 [PATRICK].
등불을 실제로 켜는 일은(난외 참조들과 비교하라) 하나님께서 이제 민수기 7:89에서 자기 백성 가운데 실제로 세우신 특별한 임재를 상징적으로 드러내기 위한 것이었다.
여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되,.... 이것이 지휘관들의 예물 직후였는지 다른 때였는지는 확실하지 않다. 아벤 에즈라는 하나님께서 밤에 그에게 말씀하셨다고 생각하니, 그때에 등불이 켜져 타고 있었기 때문이다:
이르시되; 다음과 같다.
How the lamps are to be lighted, Numbers 8:1-4. God commands the Levites to be cleansed, Numbers 8:5-15; that they may serve with Aaron and his sons instead of the first-born, Numbers 8:16-22. Their age and service, Numbers 8:23-26.
No text from Poole on this verse.
Verse 1. - The Lord spake unto Moses. It does not appear when. The attempt of modern commentators to find a real connection between this section and the offering of the princes or the consecration of the Levites is simply futile. Such connection may be imagined, but the same ingenuity would obviously be equally successful if this section had been inserted in any other place from Exodus 37, to the end of this book. The more probable explanation will be given below.
이 장은 성소의 등불에 관한 내용이다. I. 제사장들이 돌보도록 맡은 등잔대의 타오르는 등불(민 8:1-4). II. 살아 있는 등불이라 부를 수 있는 레위인들이다. 그들은 사역자로서 타오르며 빛나는 등불이었다. 제사장의 위임에 대해서는 레 8:1-36에서 살펴보았고, 여기서는 하위 성직자인 레위인의 위임을 다룬다. 1. 그들이 어떻게 정결하게 되었는가(민 8:5-8). 2. 백성이 어떻게 그들을 내어놓았는가(민 8:9-10). 3. 그들이 어떻게 장자를 대신하여 하나님께 드려졌는가(민 8:11-18). 4. 그들이 어떻게 아론과 그의 아들들에게 맡겨져 그들의 사역자가 되었는가(민 8:19). 5. 이 모든 명령이 어떻게 적절히 실행되었는가(민 8:20-22). 끝으로 그들의 봉사를 위해 정해진 연령을 다룬다(민 8:23-26 등).