성경 주석서

지혜로운 모든 여인—문자적으로는 ‘지혜로운 여인들’이다. 인간 사회 전체에서 여인이 선이나 악을 위해 지니는 중요성을 지금까지 나온 말씀 가운데 가장 충실하게 인정한 표현이다.

교만의 막대기—곧 그의 말에 나타난 교만은 다른 사람들과 자기 자신을 내리치는 막대기와 같다.

곧 노동에는 거칠고 불쾌한 면이 있지만 마침내 이익을 낳는다는 뜻이다. 이와 같이 관조하는 삶은 행동하는 삶보다 더 순수하고 ‘깨끗해’ 보일 수 있다. 세상의 외적 업무는 염려와 소란을 가져오지만 ‘많은 소출’도 가져온다. ‘소의 힘’으로 하나님께서 부르신 과업에 나아가는 자에게는 선한 일로 활동한 데 대한 확실한 보상이 있을 것이다.

얻지 못하거니와—문자적으로는 ‘아무것도 없다’이다. 지혜를 성공적으로 추구하려면 적어도 진지함과 경외가 전제되어야 한다. 비웃는 자는 진리를 알아볼 능력에서 스스로를 배제한다.

그리스어 격언 ‘너 자신을 알라’에 대응하는 히브리적 표현이다. ‘가장 높은 지혜는 사람이 자기 길을 이해하는 것이다. 가장 극단적인 미련함은 자기기만이다.’ 그러나 ‘속임수’라는 단어에는 다른 사람들에게 행하는 사기도 포함될 수 있다. 그렇다면 미련한 자들의 미련함은 남을 속이려고 끊임없이 애쓰는 데서 드러난다.

미련한 자들은 비웃느니라—히브리어에서 동사는 단수이고 명사는 복수이다. 킹제임스역은 이 격언의 적용 대상을 개별화하기 위해 수가 바뀌었다고 본다. 다른 이들은 ‘죄는 자기 희생자인 미련한 자들을 비웃는다’, 곧 그들을 실망시키고 파멸시킨다고 번역한다. 또는 ‘사람들이 고의로 악을 행할 때 속죄제는 예배자들을 비웃을 뿐이다’라고 번역한다. 그들은 하나님의 호의를 얻으려 하지만 얻지 못한다. 이렇게 이해하면 잠 15:8; 21:7과 평행을 이룬다.

이는 죽음의 순간뿐 아니라 언제나 각 사람의 영혼이 궁극적으로 홀로임을 보여 주는 인상적인 표현이다. 모든 슬픔과 모든 기쁨에는 다른 누구도 함께 나눌 수 없는 무엇인가가 있다. 그 범위를 넘어서는 곳에는 완전한 지식과 완전한 사랑을 결합하는 하나님의 공감이 있음을 기억하는 것이 좋다.

어떤 길은……—미련한 자의 길, 곧 자기 탐닉과 자기 뜻대로 행하는 길이다.