성경 주석서

새로운 단락이다.

편집한—구전 전승을 글로 옮겼다는 의미이다.

지상의 군주는 어떤 면에서 하늘의 군주를 나타내는 모형일 수 있지만, 여기서는 뚜렷한 대조가 있다. 왕은 모든 지식을 더욱 깊이 탐구한다. 그러나 하나님은 ‘흑암’ 속에 계신 듯 자신을 둘러싸시며, 가장 충만한 계시 후에도 드러나지 않은 비밀들이 남아 있다.

잠 25:2의 사상을 다른 면에서 말한다. 지식을 탐구하는 자들에게 하나님의 마음이 그러하듯, 참되고 지혜로운 왕의 마음도 그 계획을 추측하려는 자들에게 그러하다.

잠 25:4의 잠언에 대한 해석이다. 왕 자신은 그가 대표하는 주와 같이 ‘은을 연단하는 자’로 앉아야 한다(말 3:3).

남을 밀치며 자랑하는 기질은 결국 자멸을 부른다. 나중에 수치를 당하며 낮은 자리에 앉는 것보다 처음부터 겸손히 그 자리를 택하는 것이 더 지혜롭고 고귀하다. 눅 14:8-10을 비교하라. 이는 우리 주의 가르침이 외적 형식 면에서 잠언을 본떠 표현된 몇 안 되는 사례 가운데 하나이다.

일반적인 의미는 소송에 성급히 뛰어드는 것이 위험하다는 것이다. 언제나 패소할 위험이 있으며, 패소하면 격분한 상대방의 처분에 맡겨질 수 있다. 이탤릭체 단어들을 빼면 ‘그 끝에 네가 어떤 일’(곧 수치스럽고 괴로운 일)을 ‘하지 않도록 하라’라고 번역할 수 있다.

윤리적 세련됨의 가장 높은 기준인 마 18:15을 미리 보여 주지만 차이도 있다. 여기서 동기는 신중함이다. 곧 수치를 당할 위험과 비밀을 배반한 자라는 씻을 수 없는 오명을 두려워하는 것이다. 그리스도의 가르침에서는 이 교훈이 하나님의 권위와 완전한 본보기에 근거한다.

금 사과—아마 바구니, 곧 투조 장식한 은그릇에 담긴 황금빛 과일일 것이다. 바퀴 위에서 말해진 말, 곧 빠르고 조용히 제 길을 따라 움직이는 말도 이와 같다. 이 잠언은 히람과 그의 동료들 같은 두로 예술가들이 만든, 다윗의 아들에게 주어진 어떤 왕의 선물에서 비롯되었을 수 있다. 다른 사람들은 정교한 작품을 바라보며 감탄했지만, 지혜로운 왕은 값비싸고 희귀한 물건에서 더 높은 것을 나타내는 비유를 보았다. ‘말의 바퀴 위에 알맞게 놓인 한마디’가 그것보다 뛰어났다. 귀금속으로 만든 이런 종류의 장식품은 중세에도 ‘œuvre de Salomon’(솔로몬의 작품)으로 알려졌다.