성경 주석서

패망을 당하리라—문자적으로는 ‘부서질 것이다’이다(잠 6:15). 오래 지연된 응보가 이런 경우 갑자기 닥친다는 점을 강조한다.

재물을 잃느니라…—평행법의 규칙을 따르면 ‘자기 아버지를 괴롭게 한다’라는 말을 예상하게 된다. 그러나 방탕한 자는 그런 일을 개의치 않을 것이므로 이를 지나치고, 그에게 직접 와닿는 일, 곧 자신이 파멸로 가고 있다는 사실을 상기시킨다.

왕—모든 공의의 최고 원천이자 이상적인 재판관인 통치자가 뇌물을 받는 자와 대조된다.

악인의 범죄는 굳어진 악습에서 생겨나 그의 멸망을 위한 올무가 된다. 그러나 의로운 자는 잘못하더라도 용서를 받아 정죄에서 벗어난 자유를 여전히 기뻐할 수 있다. 어떤 이들은 둘째 절반이 첫째 절반과 완전히 대조된다고 본다. 이는 양심에 거리낌이 없어 올무에 빠질 위험이 없는 자의 기쁨을 나타낸다.

거만한 자들—정치적 또는 종교적 혁명을 이끌며 기존 권력에 맞서 백성의 마음을 선동하는(문자적으로는 난외주와 같이 ‘불붙이는’) 자들이다.

가르침의 모든 방식, 곧 엄한 책망이나 미소 띤 말은 ‘미련한’ 자에게 똑같이 아무 소용이 없다. 거기에는 ‘쉼’이 없다. 끝없는 트집 잡기가 여전히 계속된다.

그의 생명을 찾느니라—곧 ‘그의 생명을 돌보고 지켜 준다’는 뜻이다(시142:4 비교).

마음—이 히브리어는 때로 ‘마음’ 또는 ‘이성’을, 때로 ‘격정’ 또는 ‘분노’를 뜻한다. 여기서 칭찬받는 절제는 두 의미를 모두 포함할 수 있다. 그러나 ‘억제한다’는 동사(시65:7에서는 ‘잠잠하게 한다’로 번역됨)는 두 의미 가운데 후자를 조금 더 지지한다.

그의 모든 신하가 악하니라—그들은 무엇이 군주를 기쁘게 할지 알기에 밀고자와 험담꾼이 된다.