성경 주석서

다른 사람을 위해 보증 서는 일을 경계하는 권면, 잠언 6:1-5. 개미의 예에서 얻는 게으름에 대한 권면, 잠언 6:6-11. 무가치한 사람에 대한 묘사, 잠언 6:12-15. 하나님께서 미워하시는 일곱 가지, 잠언 6:16-19. 훈계의 유익, 잠언 6:20-23. 악한 여자들, 특히 간음에 대한 추가 권면, 잠언 6:24-33. 질투에서 무엇을 예상할 수 있는지, 잠언 6:34, 잠언 6:35.

네 친구를 위해 보증을 섰다면 - לרעך 레레아카, 곧 네 이웃을 위해, 다시 말해 어떤 사람이든 그를 위해 보증했다면이라는 뜻이다. 네가 다른 사람을 위하여 자신을 담보로 내걸면, 너는 그 사람에게서 짐을 덜어 네 자신의 어깨 위에 올려놓는 것이다. 그리고 그가 법과 공의의 요구 사이에 서 줄 사람이 생겼다는 것을 알게 되면, 그는 거의 책임감을 느끼지 않을 것이다. 그의 노력하려는 정신은 마비되고, 그 결과에 대한 무관심이 뒤따를 것이다. 그의 인격은 거의 손상되지 않고, 그의 재산도 아무 손해를 입지 않는다. 그의 친구가 모든 짐을 지기 때문이다. 어쩌면 그가 이 짐을 대신 진 바로 그 사람이 그를 냉대하고, 보증의 회복이 요구될까 두려워 친구의 눈앞과 면전까지 피할 수도 있다. 네가 줄 수 있는 것은 주라. 그러나 극단적인 경우가 아니라면 아무를 위해서도 보증을 서지 말라. 입으로 한 번 약속한 뒤 손을 치거나 악수하는 것은 그 약정을 확정하는 것으로 여겨졌다. 이렇게 하여 그 사람은 자기 입의 말로 올무에 걸리게 되었다.

이렇게 하라, 곧 너 자신을 건지라 - 네가 보증을 서 준 그 사람에게 계속 압박하여 그의 채권자에게 갚게 하라. 그가 그렇게 하기 전까지 그에게 쉼을 주지 말라. 그렇지 않으면 네가 그 빚을 갚도록 남겨질 것을 충분히 예상해야 한다.

노루처럼 너 자신을 건지라 - צבי 체비, 곧 영양을 말한다. 네가 올무에 걸렸다면, 할 수만 있으면 빠져나오라. 그 사로잡힘에서 벗어나기 위해 그물에 걸린 영양이나 올무에 걸린 새가 하듯이 온 힘을 다해 몸부림치고 애쓰라.

게으른 자여, 개미에게 가라 - נמלה 네말라, 곧 개미는 앞을 내다보는 일과 근면과 절약에서 주목할 만한 피조물이다. 적절한 계절에 그들은 먹이를 모은다. 그러나 겨울을 위해 여름에 쌓아 두는 것은 아니다. 그들은 겨울 동안 잠을 자며 먹지 않기 때문이다. 그러므로 그런 저장물은 그들에게 쓸모가 없을 것이다. 다만 그들에게 필요한 먹이가 가장 풍부할 때 그것을 모아, 알맞은 계절에 소비하기 위한 것이다. 어떤 곤충도 개미보다 더 부지런하지 않다. 벌 자체도 예외가 아니다. 또한 어떤 곤충도 개미보다 자기 새끼에게 더 애정 깊이 붙어 있거나 더 세심히 돌보지 않는다. 새끼들이 작은 쌀알처럼 보이는 아우렐리아, 곧 번데기 상태에 있을 때, 개미들은 그것들을 둥지 밖으로 가져와 햇빛의 유익을 얻도록 구멍 가까이에 놓는다. 그리고 비가 다가오면 조심스럽게 그것들을 옮겨 둥지 안에 두며, 습기가 들어가지 못하도록 구멍이나 입구를 얇은 돌이나 기와 조각으로 덮는다. 그들이 겨울을 위해 어떤 먹이도 쌓아 두지 않는다는 것은 사실이다. 솔로몬도 여기서나 잠언 30:25에서 그것을 주장하지 않는다. 그는 단순히 그들이 여름에 자기 먹이를 예비하고 추수 때에 그것을 모은다고 말한다. 이때들이 그들이 소비할 비축물을 마련하기에 가장 알맞은 때이지, 겨울이 아니다. 그들의 어떤 둥지에서도 그런 것이 보이지 않으며, 그 계절 동안 그들은 잠을 자기 때문에 그것을 필요로 하지도 않는다. 그것은 오히려 그들이 깨어 일하는 가을을 위한 것이다. 봄과 여름과 가을에 그들은 쉬지 않고 일한다. 그리고 그들의 행실은 사람들에게 밝은 본보기를 제공한다.

조금 더 자자, 조금 더 졸자 - 이것은 게으른 자의 말이 아니더라도 그의 심정이다. 개미는 여름과 추수 때에 자기 먹이를 모으고, 할 일이 없는 겨울에는 잠을 잔다. 게으른 자가 낮에 일하고 밤에 잔다면 그것은 전적으로 합당할 것이다. 개미는 그에게 책망의 교훈을 준다.

그리하면 네 가난이 여행자처럼 올 것이다 - 곧 느리지만 확실히 다가오는 걸음으로 온다는 뜻이다.

네 궁핍이 무장한 사람처럼 올 것이다 - 곧 저항할 수 없는 격렬함으로 온다는 뜻이며, 너는 그것에 맞설 준비가 되어 있지 않다. 불가타, 칠십인역, 아랍어역은 이 절에 다음 구절을 덧붙인다.

“그러나 네가 부지런하면 네 수확은 샘과 같을 것이며, 가난은 너에게서 멀리 달아날 것이다.”

옛 필사본 성경에도 이와 같이 되어 있다. “진실로 네가 게으르지 않으면, 네 수확이 샘처럼 올 것이며, 궁핍은 너에게서 멀리 달아날 것이다.”

악한 사람 - אדם בליעל 아담 벨리알, “아무 쓸모 없는 아담”이라는 뜻이다. 그가 자기 무죄함을 잃었을 때 그렇게 되었다. 옛 필사본 성경은 “배교한 사람”이라고 한다.

사악한 사람 - איש און 이쉬 아벤. 그는 자기 하나님에게서 떠난 뒤 곧 일반적인 범법자가 되었다. 하나님의 은혜로 회복되지 않는 한, 그의 모든 후손은 벨리알의 사람들이며 직업적인 죄인들이다. 그리고 그들 대부분은 이런저런 형태로 여기 제시된 성격에 부합한다. 그들은 자기 지체를 죄에게 불의의 도구로 내준다.