성경 주석서

이 시편의 저자가 누구인지, 또 어떤 계기로 지어졌는지는 알려져 있지 않다. 이 시편은 히브리어로 "할렐루야"라는 문구로 시작하는 시편 열 편 가운데 하나이다. 우리 역본에는 이를 "여호와를 찬양하라"라고 옮겼다. 이 시편들은 시편 106편, 111:1-10, 112:1-10, 113:1-9, 135편, 146:1-10, 147편, 148:1-14, 149:1-9, 150:1-6이다. 이 문구의 사용은 그것이 나오는 시편들이 공적 예배를 위해 지어졌음을 보여 준다. 이 시편은 후대의 시편 가운데 하나였을 가능성이 있는데, "할렐루야"라는 바로 이 문구의 사용이 그 사실을 시사할 수도 있다. 베네마(Venema)는 이 시편이 마카비 시대에 지어졌다고 추정하지만, 이를 뒷받침하는 증거는 없다.

이 시편은 알파벳 시편 가운데 하나이다. 이 부류의 시편에는 상당한 다양성이 있다. 어떤 시편에서는 히브리어 알파벳의 한 글자가 각 절을 시작한다. 다른 시편에서는 알파벳의 연속된 글자들이 차례로 두세 절씩을 시작하거나, 시편 119편에서처럼 여덟 절씩을 시작한다. 또 다른 시편에서는 알파벳의 연속된 글자들이 시편 각 "절"의 개별 문구 첫머리에 사용된다.

이 시편의 특징은 처음 여덟 절이 알파벳 글자를 순서대로 사용해 시작하는 "두" 문구씩을 포함하고, 마지막 두 절은 "세" 문구씩을 포함한다는 점이다. 이러한 배열이 채택된 이유는 오늘날 밝힐 수 없다. 시의 아름다움으로 여겨지는 "많은" 요소도 마찬가지이다. 현대시의 운율, 리듬, 압운에도 이와 똑같이 인위적이고 똑같이 설명하기 어려운 요소가 매우 많다.

이 시편은 하나님의 "행사"로 인해 하나님을 찬양하라는 부르심이며, 그 행사"로부터" 하나님을 신뢰할 근거를 제시하려는 것이다. 그러므로 이 시편은 보편적으로 적용할 수 있으며, 어느 나라에서든 어느 시대에든 어느 민족 가운데서든 사용할 수 있다. 이는 세상의 모든 언어로 번역될 수 있는 시편이며, 사람들이 어떤 언어를 말하든 그들이 사는 여러 땅에서 감사해야 할 일들을 그들의 말로 표현해 줄 것이다.

여호와를 찬양하라 - 난외에는 "할렐루야"라고 되어 있다. 시편 106:1을 보라.

내가 전심으로 여호와께 감사하리로다 - 나뉘지 않은 애정으로, 아무것도 남겨 두지 않고 찬양하겠다는 뜻이다. 찬양의 충만함을 방해할 만한 것을 마음에 조금도 허용하지 않겠다는 것이다. 애정이 차갑거나 나뉘는 일도, 하나님을 향한 사랑을 무디게 할 다른 것들에 대한 사랑도, 하나님을 의심하여 열정을 식게 하는 일도, 입술의 말은 하나님께 올라가는데 자신을 땅으로 끌어내리는 불신앙도 용납하지 않겠다는 뜻이다. 시편 86:12 주석을 보라.

정직한 자들의 모임 가운데에서 - 의인들이 공적 예배를 위해 함께 모일 때 그들과 더불어 찬양한다는 뜻이다.

회중 가운데에서 - 시편 22:22, 25; 66:13; 89:5를 보라.

여호와께서 행하시는 일들이 크시오니 - 그 일들은 수가 많다는 점에서 크고, 규모가 크며, 지혜가 크고, 선하심이 크다. 이 말은 사람들이 오직 맨눈으로 하늘을 바라보았고, 오늘날 망원경으로 밝혀진 우주의 실제 규모에 관해 매우 불완전한 견해를 가졌던 시편 기자 시대에도 적절했다. 이 말은 오늘날에도 전적으로 적절하며, 시편 기자 시대보다 더욱 엄숙하고 숭고한 인상을 전한다. 더 완전한 기구와 더 정확한 관찰과 더 깊은 연구를 통해 앞으로 우주에 관한 더 넓은 견해를 얻게 될 때도 여전히 적절할 것이다. 또한 사람들이 하늘 높은 곳에서 우주의 광대함을 바라볼 때에도 적절할 것이다.

그것들을 즐거워하는 자들이 다 기리는도다 - 그 모든 사람이 그것들을 연구한다는 뜻이다.

그것들을 즐거워하는 자들이 - 더 문자적으로는 "그들의 모든 소원에 따라 탐구된다"라는 뜻이다. 아마도 그들이 그 행사들 안에서 자신의 모든 바람이 충족됨을 발견한다는 의미일 것이다. 곧 하나님의 능력과 지혜와 선하심과 위엄에 관해 찾고자 하는 모든 것을 그 안에서 발견한다는 뜻이다. 그러나 이는 여전히 그들이 하나님의 행사를 이렇게 연구하려는 열망을 지니거나, 그 행사 속에서 하나님의 존재와 속성에 대한 증거를 살피며 즐거움을 얻는다는 것을 함축한다. 하나님을 사랑하는 사람은 하나님의 말씀뿐 아니라 하나님의 행사도 연구하면서 참된 즐거움을 얻을 것이다. 한쪽에서 즐거움을 얻는 것은 다른 쪽에서 즐거움을 얻는 것만큼이나 합당하며, 한쪽이 전해 주는 지식을 찾고자 하는 것은 다른 쪽이 베푸는 지식을 찾고자 하는 것만큼이나 합당하다. 하나님의 벗들 가운데 나타나는 큰 오류 하나는 하나님의 행사를 연구하기를 소홀히 하는 것이다. 사람들이 이렇게 한다고 해서 성경과 성경이 주는 지식을 소홀히 하거나 낮게 평가할 필요는 없다. 오히려 그런 연구는 성경을 해명하는 가장 좋은 수단 가운데 하나가 될 것이다.

그의 행하시는 일이 존귀하고 엄위하며 - 문자적으로는 "존귀와 영광이 그의 행사이다"라는 뜻이다. 곧 하나님께서 하시는 모든 일이 존귀하고 영광스럽다는 말이다. 이 표현은 창조와 섭리와 구속의 역사에서 하나님께서 행하시는 모든 것을 포괄한다. 하나님께서 하시는 "모든 일"에는 존귀가 있고 위엄이 있다.

그의 의가 영원히 서 있도다 - 하나님의 행사를 모두 탐구해 보면 하나님께서 변함없이 의로우시고 공의로우시다는 사실이 밝혀진다는 뜻이다. 하나님께서 이미 하신 모든 일과 지금 하시는 모든 일이 이를 입증한다. 사람들이 행하는 일, 심지어 선한 사람들이 행하는 일 가운데도 조사를 견디지 못하는 것이 있지만 하나님의 행위에는 그런 것이 없다. 사람들이 행한 일 가운데는 자세히 조사하지 않을 때에만 감탄을 불러일으키는 것이 있지만, 하나님의 행사는 연구하면 할수록 더욱 감탄을 자아낸다. 흔들지 않을 때에만 아름답거나 향기롭게 보이는 것들이 있는 반면, 여러 향료를 모아 둔 것은 저을수록 더욱 많은 향기를 발한다.

그의 기적을 사람이 기억하게 하셨으니 - 하늘과 땅에서 행하신 기적을 말한다.

사람이 기억하게 하셨으니 - 문자적으로는 "그의 기적을 위하여 기억을 만드셨다"라는 뜻이다. 그 일들은 사람이 기억할 수 있도록 이루어졌으며, 사람의 기억력 또한 그것들을 간직할 수 있도록 지어졌다. 기억력을 가장 고귀하고 합당하게 사용하는 길은 하나님의 행사가 가르치는 교훈을 간직하는 것이다. 곧 하나님께서 그 행사들을 통해 지성 있는 피조물에게 가르치시는 것을 감사와 활용을 위해 마음에 쌓아 두는 것이다. 창조주께서 우리를 섭리로 다루시는 일과 말씀을 통해 가르치시는 진리를 쌓아 두는 것보다 기억력을 더 잘 사용할 수는 없다. 사람이 이런 것들을 "기억하려고" 더욱 애쓰고, 지금 그토록 세심하게 기억 속에 붙들어 두려는 많은 일을 잊으려고 한다면 얼마나 더 유익하겠는가.

여호와는 은혜로우시며… - 시편 86:5 주석을 보라. 이는 하나님의 행하심을 세심하게 연구한 결과로, 곧 하나님의 행사를 주의 깊게 연구하는 모든 사람이 도달할 결론으로 여기 제시된다. 하나님께서 행하신 일 가운데 기억할 만한 것의 "실례들"이 마지막 절을 제외한 시편의 나머지 부분을 이룬다.

여호와께서 자기를 경외하는 자들에게 양식을 주시며 - 난외에는 "먹이"라고 되어 있다. 하나님께서 그들의 필요를 공급하셨다는 뜻이다. 히브리어 단어는 "먹이"이며, 들짐승들의 필요가 공급되는 방식을 암시한다. 맹수들이 싸워 먹이를 취하듯 그들이 원수들에게서 이것을 얻었다는 뜻일 수도 있고, 하나님께서 그들의 필요를 공급하셨다는 일반적인 의미로 이 단어가 사용되었을 수도 있다.

그의 언약을 영원히 기억하시리로다 - 하나님께서는 결코 자기 백성을 떠나거나 버리지 않으실 것이며, 그들에게 하신 모든 약속에 신실하실 것이다.

그의 행하시는 일의 능력을 그의 백성에게 알리시며 - 유대 백성에게 알리셨다는 뜻이다. 하나님께서 그 일을 그들에게 알려 주셨다. 여기서는 그것을 "선포하거나" 말로 진술하신 일을 가리키는 것이 아니라, 그들을 위해 개입하신 행위, 곧 자신의 능력이 얼마나 큰지를 나타내신 행위를 가리킨다.

그의 행하시는 일의 능력을 - 하나님의 행위가 지닌 능력, 곧 하나님께서 행하시는 일에 담긴 능력을 말한다. 여기서 가리키는 능력은 애굽 사람들을 멸하고 가나안 민족들을 정복하신 일에서 드러난 능력이다.

그들에게 뭇 나라의 기업을 주셨도다 - 민족들, 곧 팔레스타인의 민족들을 뜻한다. "기업"이라는 말은 흔히 소유물을 가리키는 넓은 의미로 사용된다. 여기서는 하나님께서 그 민족들이 소유한 모든 것을 자기 백성의 손에 넘겨주심으로 자신의 위대한 능력을 나타내셨다는 뜻이다.

그의 손이 하는 일은 - 창조와 섭리에서 하나님께서 하시는 모든 일, 곧 인생들을 향해 행하시는 모든 일을 말한다.

진실과 - 진리라는 뜻이다. 곧 그 일들은 진리를 세우고 확증하는 데 이바지하며, 진리를 위하거나 진리를 변호하기 위해 행해진다. 어떤 경우든 하나님께서 "행하시는" 일을 통해 무엇이 진리인지 확인할 수 있다. 하나님께서 변호하고 보호하시는 것은 모두 "진리"이므로, 하나님의 행위는 참되고 옳은 것이 무엇인지를 나타내는 표현으로 여길 수 있다.

공의이며 - 공의를 위하거나 의로운 원칙을 지키기 위한 것이라는 뜻이다. 하나님께서는 결코 그릇된 것을 옹호하기 위해 어떤 일도 하지 않으신다. 하나님의 어떤 행위도 불의, 사기, 기만, 야망, 압제, 살인 또는 방종을 지지하려고 행하신 것으로 정당하게 해석할 수 없다. 하나님께서 자유로운 행위자들이 이런 일을 하도록 간섭하지 않고 허용하신다는 사실은 하나님께서 그것들을 승인하신다는 증거가 아니다. 하나님께서 그것들을 "승인하지 않으신다"는 사실은 다음을 통해 드러난다.

(a) 하나님의 선언,

(b) 하나님의 경고,

(c) 이 세상에서 악인들을 벌하기 위해 행하시는 모든 일이다.

그의 모든 법도는 확실하니 - 하나님의 율례와 규례를 말한다. 그것들은 확실하다. 곧 의지할 수 있으며 신뢰할 가치가 있다.