성경 주석서

시편 125:1-5. 하나님은 자기 백성의 신뢰를 보호와 구원으로 존중하시며, 위선자들은 악인의 운명에 남겨 두신다. 1, 2. 시온 산은 영속성의 상징이고, 예루살렘의 위치는 안전의 상징으로서 하나님의 백성의 견고하고 보호받는 상태를 나타낸다(시편 46:5 비교). 그 상태는 섭리뿐 아니라 언약의 약속으로도 지탱된다. 산들은 떠나고 언덕들은 옮겨질지라도 하나님의 인자는 떠나지 않고 그 평화의 언약도 옮겨지지 않을 것이다(이사야 54:10). 여호와를 의지하는 자들은 "그의 백성"이다(시편 125:2).

3. 하나님이 한동안 그들을 악인의 "막대기" 또는 권세(시편 2:9)와 압제 아래 징계로 두실 수는 있지만, 그들이 죄에 빠질 만큼 시험받도록 허락하지는 않으실 것이다(고린도전서 10:13). 악인은 그들에게 교정의 막대기일 뿐, 멸망의 칼은 아닐 것이다. 그 막대기조차 그들 위에 머물지 않을 것이니, 그들이 절망과 배교의 유혹을 받지 않게 하려는 것이다(시편 73:13, 14). 하나님은 자기 백성을 극한까지 시험하실 수도 있다. 우리 눈앞에 순전한 절망밖에 없을 때, 그때 그분은 우리를 건지시고 죽음 속에서 생명을 주시며 저주 가운데서 복되게 하신다(고린도후서 1:8, 9) [루터]. 분깃은 소유, 문자적으로는 "가나안"이며, 영적으로는 의인에게 정해진 거룩과 복의 하늘 기업이다. 죄의 지배는 신자와 그의 기업 사이에 영구히 끼어들지 못할 것이다.

4. 시편 7:10; 84:11과 비교하라.

5. 유혹 아래서 영구히 곁길로 가는 자들은 자신이 위선자임을 드러내며, 그들의 분깃은 악인들과 함께할 것이다(시편 28:3). 굽은 길은 신명기 9:16; 말라기 2:8, 9와 비교하라. 그들의는 강조적이다. 그 "굽은 길"은 그들 자신의 마음에서 나온다. 여기서 참 이스라엘은 거짓 이스라엘과 구별된다. 성경은 단순한 외적 혈통이 구원할 것이라는 유대인의 망상을 곳곳에서 반박한다(로마서 2:28, 29; 9:6, 7; 갈라디아서 6:16). 이는 생명의 길에서 벗어난 죄의 샛길들이다.