성경 주석서

이 시편은 기도이다. 그 내용은 다윗이 사울에게 쫓겨 굴에 피신해야 했을 때 하나님께 올린 것이며, 후에 그가 이 형식으로 기록한 것이다. 여기에는, I. 그가 하나님께 드리는 탄식이 있다(시 142:1,2). 곧 원수들의 교활함과 힘과 악의에 대한 탄식(시 142:3,6), 그리고 친구들의 냉담함과 무관심에 대한 탄식이다, 시 142:4. II. 하나님께서 자기 형편을 아신다는 사실(시 142:3)과 하나님이 자기 피난처이시라는 사실에서 얻는 위로가 있다, 시 142:5. III. 하나님께서 들으시고 건져 주시리라는 그의 기대가 있다, 시 142:6,7. IV. 의인들이 자기와 함께 찬송에 참여하리라는 그의 기대가 있다, 시 142:7. 마음이나 몸이나 재산에 근심이 있는 자들은 이 시편을 부를 때(어느 정도 다윗의 영으로 부른다면), 그의 탄식을 정당한 것으로 삼을 수 있고 그의 위로를 자기 것으로 가져올 수 있다.

다윗의 탄식

다윗의 마스길. 그가 굴에 있을 때 드린 기도.

¹ 내가 내 목소리로 여호와께 부르짖으며 내 목소리로 여호와께 간구하였도다.
² 내가 내 원통함을 그 앞에 토로하며 내 환난을 그 앞에 아뢰었도다.
³ 내 영이 내 속에서 상할 때에도 주께서 내 길을 아셨나이다. 내가 다니는 길에 그들이 나를 잡으려고 은밀히 올무를 놓았나이다.

다윗이 이 기도를 드린 곳이 아둘람 굴이었는지, 아니면 엔게디 굴이었는지는 중요하지 않다. 분명한 것은 그가 고난 가운데 있었다는 점이다. 그렇게 위대한 군인이고, 그렇게 뛰어난 궁정 신하였던 사람이 자기 안전을 위해 그런 궁색한 처지에 놓였다는 것은 큰 수치였고, 그렇게 맹렬히 추격당하며 매 순간 죽음을 예상해야 했다는 것은 큰 두려움이었다. 그러나 그때에도 그는 이 기도를 드릴 만큼 마음의 침착함을 지니고 있었고, 어디에 있든 여전히 자기 신앙을 지니고 있었다. 기도와 눈물이 그의 무기였고, 자기 군주를 향해 감히 손을 뻗을 수 없을 때 그는 그 손을 자기 하나님께 들어 올렸다. 아무리 깊고 어두운 굴이라도, 우리는 그곳에서 우리의 기도와 기도하는 우리의 영혼을 하나님께 올려 보낼 수 있다. 그는 이 기도를 마스길, 곧 교훈의 시라고 부른다. 이는 그가 굴에서, 무릎 꿇고 배운 선한 교훈들을 다른 사람들에게 가르치고자 했기 때문이다. 이 구절들에서 살펴볼 것은 다음과 같다.

I. 다윗이 어떻게 하나님께 탄식했는가, 시 142:1,2. 위험이 지나간 뒤에도 그는 자신이 당했던 두려움과 하나님께 드렸던 호소를 인정하기를 부끄러워하지 않았다. 큰 기개를 가진 사람들이 때때로 그러하듯이 말이다. 높은 지위에 있는 사람이라도 고난 중에 있을 때 하나님께 부르짖고, 무엇인가 그들을 두렵게 할 때 자녀가 부모에게 부르짖듯 부르짖는 것을 자신에게 어떤 손상이나 불명예로 여기지 말아야 한다. 다윗은 자기 원통함을 토로하였다. 이는 자유롭고 충분한 탄식을 뜻한다. 그는 그 일에 대해 풍부하고 구체적으로 아뢰었다. 그의 마음은 자기 괴로움으로 가득 차 더 담을 수 없을 만큼 되었지만, 그것을 여호와 앞에 쏟아 냄으로써 자신을 편안하게 하였다. 그리고 그는 큰 열심으로 그렇게 했다. 그는 자기 목소리로 여호와께 부르짖었다. 어떤 이들은 이것을 마음의 목소리라고 생각한다. 굴에 숨어 있었으므로, 그것이 자신을 드러낼까 두려워 그는 들리는 목소리로 말할 수 없었기 때문이다. 그러나 마음의 기도도 하나님께는 음성 있는 기도이며, 하나님은 말할 수 없거나 감히 말하지 못하는 탄식도 들으신다, 롬 8:26. 다윗은 이 탄식 속에서 두 가지를 하나님께 열어 보였다.—1. 그의 고난. 그는 자기 처지에 대한 항변이나 비망록을 제시하였다. 내가 내 환난을 그 앞에 아뢰었도다. 그 모든 정황까지 아뢰었다. 그는 하나님께 지시하지 않았고, 마치 자신이 보여 드리지 않으면 하나님이 알지 못하시는 것처럼 자기 환난을 보인 것도 아니었다. 다만 하나님을 신뢰하고, 그분과의 교제를 지속하기를 원하며, 자신을 온전히 그분께 맡기려는 사람으로서, 그는 자기 마음을 그분께 털어놓고, 그 일을 겸손히 그 앞에 내려놓은 다음, 기쁘게 그것을 그분께 맡겼다. 우리는 우리의 고난을 우리 자신에게 너무 많이 보여 주기 쉽다. 그것을 과장하고, 골똘히 들여다보지만, 그것은 우리에게 아무 유익도 주지 않는다. 반면 그것을 하나님께 보임으로써 우리는 우리를 돌보시는 그분께 염려를 맡기고, 그로써 우리 자신을 편안하게 할 수 있다. 또한 우리가 합당한 품위와 진실한 경건으로 하나님께 아뢰고 그 앞에서 견딜 수 없는 탄식이라면, 우리 자신이나 다른 사람에게도 그런 탄식을 허용해서는 안 된다. 2. 그의 소원. 그는 탄식할 때 간구하였다(시 142:1). 구원을 빚으로 요구한 것이 아니라, 은혜로 겸손히 구한 것이다. 탄식하는 자들은 간구하는 자들이 되어야 한다. 하나님은 찾는 자에게 응답하시는 분이시기 때문이다.

II. 그가 무엇을 탄식했는가. “내가 다니는 길에, 위험을 의심하지 않고 걷던 그 길에, 그들이 나를 잡으려고 은밀히 올무를 놓았나이다.” 사울은 자기 딸 미갈을 다윗에게 주었는데, 이는 일부러 그녀가 그에게 올무가 되게 하려는 것이었다, 삼상 18:21. 그는 모든 일이 자신을 해치려는 계획으로 이루어지고 있음을 하나님께 탄식한다. 만일 그가 자기 길에서 벗어났다가 올무를 만났다면 스스로를 탓해야 했을 것이다. 그러나 의무의 길에서 올무를 만났을 때에는 겸손한 담대함으로 그것을 하나님께 아뢸 수 있었다.

III. 이러한 탄식 가운데서 무엇이 그를 위로했는가(시 142:3). “내 영이 내 속에서 상하고, 슬픔과 두려움의 짐 아래 가라앉을 지경이 되었을 때, 내가 완전히 어찌할 바를 몰라 절망할 지경이 되었을 때, 그때 주께서 내 길을 아셨나이다. 곧 그때 주께서 그것을 아신다는 생각이 내게 기쁨이 되었다는 뜻이다. 주께서는 나의 성실함과 내가 걸어온 바른 길을 아셨고, 내가 나를 박해하는 자들이 묘사하는 그런 사람이 아님을 아셨나이다. 주께서는 내 처지를 그 모든 세부 사항까지 아셨나이다. 내 영이 너무 상하여 내가 그것을 분명히 말할 수 없었을 때, 주께서 그것을 아신다는 사실이 나를 위로했나이다, 욥 23:10. 주께서 그것을 아셨다는 것은, 곧 주께서 그것을 보호하시고 보전하시며 안전하게 하셨다는 뜻이다,” 시 31:7, 신 2:7.

탄식과 간구

⁴ 내가 내 오른쪽을 살펴보아도 나를 아는 사람이 없고 피난처도 내게 없으며 내 영혼을 돌보는 사람이 없나이다.
⁵ 여호와여, 내가 주께 부르짖어 말하기를 주는 살아 있는 자들의 땅에서 나의 피난처시요 나의 분깃이시라 하였나이다.
⁶ 나의 부르짖음에 귀를 기울이소서. 내가 심히 낮아졌나이다. 나를 박해하는 자들에게서 나를 건지소서. 그들이 나보다 강하나이다.
⁷ 내 영혼을 옥에서 이끌어 내사 내가 주의 이름을 찬양하게 하소서. 주께서 내게 후히 행하시리니 의인들이 나를 둘러싸리이다.

시편 기자는 여기서 우리의 교훈을 위해 말한다. 1. 그의 친구들이 어떻게 그를 부인하고 버렸는가, 시 142:4. 그가 궁정에서 총애를 받을 때에는 큰 영향력이 있는 듯 보였지만, 그가 무법자로 몰리고, 누구든 그를 숨겨 주는 것이 위험해졌을 때에는(아히멜렉의 운명이 그 증거이다), 아무도 그를 알지 못하려 했고, 모두가 그를 피했다. 그는 변호자를 찾으려고 자기 오른쪽을 바라보았다(시 109:31). 누군가 자신을 위해 좋은 말을 해 줄 친구를 찾은 것이다. 그러나 요나단이 그를 위해 나섰다가 거의 목숨을 잃을 뻔했으므로, 아무도 그의 무죄를 변호하려고 위험을 무릅쓰려 하지 않았고, 모두가 그 일에 대해 아무것도 모른다고 말할 준비가 되어 있었다. 그는 혹시 누가 자기에게 문을 열어 줄까 하고 둘러보았지만, 피난처가 그에게 없었다. 그의 옛 친구들 중 누구도 하룻밤 묵을 곳을 내어 주거나, 은밀하고 안전한 곳을 알려 주려 하지 않았다. 겨울이 오면 사라지는 제비 같은 친구들에게 얼마나 많은 선한 사람들이 속아 왔는가! 다윗의 생명은 지극히 귀했지만, 그가 부당하게 추방자로 선포되었을 때 아무도 그것을 돌보지 않았고, 그것을 보호하기 위해 손 하나 움직이려 하지 않았다. 이 점에서 그는 그리스도의 모형이었다. 그리스도께서는 우리를 위해 고난받으실 때 모든 사람에게, 심지어 자기 제자들에게도 버림받으셨고, 홀로 포도즙 틀을 밟으셨다. 이는 도울 자도 없고 붙들 자도 없었기 때문이다, 사 63:5. 2. 그때 그가 어떻게 하나님 안에서 만족을 발견했는가, 시 142:5. 사랑하는 자들과 친구들이 그에게서 멀리 섰고, 그들을 부르는 것은 헛된 일이었다. “그러나,” 그는 말했다. “여호와여, 내가 주께 부르짖었나이다! 다른 누구도 나를 알려 하지 않고 돌보지 않을 때에도 주께서는 나를 아시고 나를 돌보시며, 사람들이 그럴 때에도 주께서는 나를 실망시키거나 버리지 않으실 것입니다.” 하나님은 그 사랑에 있어서 변함없으시기 때문이다. 다윗은 굴에서 하나님께 무엇이라고 말했는지 우리에게 알려 준다. “주는 살아 있는 자들의 땅에서 나의 피난처시요 나의 분깃이시라. 나는 주께서 그렇게 되어 주시리라 의지합니다. 비참하게 되지 않도록 나를 구원하시는 나의 피난처, 나를 행복하게 하시는 나의 분깃이십니다. 내가 있는 이 굴은 보잘것없는 피난처일 뿐입니다. 주여, 주의 이름은 내가 달려 들어가는 견고한 망대입니다. 주는 나의 피난처이시니, 오직 주 안에서만 내가 안전하다고 여길 것입니다. 내가 바라는 왕관도 보잘것없는 분깃일 뿐입니다. 여호와께서 나의 산업과 나의 잔의 분깃이심을 알기 전까지는 결코 내가 충분히 마련되었다고 생각할 수 없습니다.” 진실하게 여호와를 자기 하나님으로 삼는 자들은 그분이 피난처로서도 분깃으로서도 완전히 충분하신 분임을 발견할 것이다. 그러므로 어떤 악도 그들을 해치지 못하고, 어떤 선도 그들에게 부족하지 않을 것이다. 그리고 그들은 겸손히 자기 몫을 주장할 수 있다. “주여, 주는 나의 피난처시요 나의 분깃이십니다. 그 밖의 모든 것은 거짓의 피난처이며 아무 가치 없는 분깃입니다. 주께서는 살아 있는 자들의 땅에서 그러하십니다. 곧 내가 살며 존재하는 동안, 이 세상에서든 더 나은 세상에서든 그러하십니다.” 하나님 안에는 이 현세의 모든 필요에 응답할 만큼 충분한 것이 있다. 우리는 위험과 결핍의 세상에 살고 있다. 그러나 하나님이 우리의 피난처라면 어떤 위험을 두려워할 필요가 있으며, 그분이 우리의 분깃이라면 어떤 부족을 두려워할 필요가 있겠는가? 오직 그것만이 살아 있는 자들의 땅이라 불릴 만한 하늘은 모든 믿는 자들에게 피난처이자 분깃이 될 것이다. 3. 이러한 만족 가운데서 그가 어떻게 하나님께 나아갔는가(시 142:5,6). “주여, 나의 부르짖음, 곧 내 고난의 부르짖음과 내 간구의 부르짖음에 은혜로이 귀를 기울이소서. 이는 내가 심히 낮아졌기 때문입니다. 주께서 나를 도우시지 않으면 나는 완전히 가라앉을 것입니다. 주여, 나를 박해하는 자들에게서 나를 건지소서. 그들의 손을 묶으시거나 그들의 마음을 돌이키시고, 그들의 힘을 꺾으시거나 그들의 계획을 무너뜨리시며, 그들을 억제하시거나 나를 구해 주소서. 그들이 나보다 강하오니, 가장 약한 자의 편을 드시는 것이 주의 영광이 될 것입니다. 그들에게서 나를 건지소서. 그렇지 않으면 내가 그들에게 망할 것입니다. 나는 아직 그들과 맞설 만한 자가 아닙니다. 주여, 내 영혼을 옥에서 이끌어 내소서. 이 굴에서 나를 안전히 이끌어 내실 뿐 아니라, 나의 모든 곤란에서도 나를 이끌어 내소서.” 우리는 이것을 영적으로 적용할 수 있다. 선한 사람들의 영혼은 종종 의심과 두려움으로 좁아지고, 믿음의 약함과 부패의 우세함 때문에 위축되고 묶인다. 그때 그들이 해야 할 일이며 또한 유익한 일은 하나님께 나아가, 그분이 그들을 자유롭게 하시고 그들의 마음을 넓혀 주셔서 그분의 계명들의 길로 달려가게 해 달라고 구하는 것이다. 4. 그는 자기의 구원이 하나님의 영광에 얼마나 크게 이바지할 것이라고 기대했는가. (1.) 자기 자신의 감사로 말미암아, 지금의 탄식이 그때에는 감사로 바뀔 것이다. “내 영혼을 옥에서 이끌어 내소서. 이는 내가 나 자신과 내 친구들을 즐기며 편안히 살기 위함도 아니고, 아니, 내 나라를 안전하게 하기 위함도 아니라, 내가 주의 이름을 찬양하게 하려 함입니다.” 우리는 고난에서 건짐을 얻기 위해 하나님께 드리는 모든 기도에서 이것을 바라보아야 한다. 곧 하나님을 찬양할 기회를 얻고, 그분의 찬양을 위해 살 수 있게 되는 것이다. 이것이 현세적 긍휼의 가장 큰 위로이다. 그것들은 우리에게 찬양이라는 탁월한 의무를 위한 자료를 제공하고 기회를 준다. (2.) 그를 대신한 많은 사람들의 감사로 말미암아(고후 1:11). “내가 자유롭게 되면 의인들이 나를 둘러싸리이다. 이는 내 사정을 위해 그들이 주께 찬양의 관을 만들 것이기 때문입니다.” 갈대아역은 이렇게 말한다. 그들은 내 구원을 축하하려고, 내 경험을 들으려고, 그리고 내게서 (마스길) 교훈을 받으려고 내 주위에 모여들 것이다. 그들은 나와 함께 감사에 참여하려고 나를 둘러쌀 것이다. 이는 주께서 내게 후히 행하셨기 때문이다.” 주목하라. 다른 사람들의 긍휼은 우리가 하나님께 드릴 찬양의 소재가 되어야 한다. 또한 우리를 대신한 다른 사람들의 찬양은 우리가 바라야 하고 기뻐해야 할 것이다.