성경 주석서

시편 3:1-8.

표제에 언급된 역사적 occasion에 대해서는 삼하 15:1-17:29를 비교하라. 다윗은 큰 고통 가운데서 자녀다운 신뢰로 하나님의 도우심을 간구하고, 구원을 기대하며 찬양을 드린다.

1. 여호와여 . . . 많아졌나이다--반역의 규모가 그를 놀라게 하고 슬프게 한다(삼하 15:13).

2. 내 영혼에 대하여 말하기를--곧 "나에 대하여"라는 뜻이다(시 25:3 비교). "영혼"을 이렇게 쓰는 것은 흔하다. 아마 영혼을 사람의 가장 중요한 부분으로 여긴 데서 생겼을 것이다.

하나님께 구원이 없다--하나님께 버림받았다는 뜻이다. 이는 경건한 사람에게 가장 쓰라린 비난이며, 악의적인 승리감의 정신을 나타낸다.

셀라--이 말의 뜻은 매우 불분명하다. 아마 음악과 노래 양쪽에서 쉼 또는 멈춤을 뜻하며, 그 감정에 강조점이 있음을 암시한다(시 9:16 비교).

3. 그러나--문자적으로는 "그리고"이다(시 2:6).

그는 계속되는 신뢰를 고백함으로써 비난을 물리친다.

방패--보호를 나타내는 즐겨 쓰는 비유다.

나의 영광--그 영광의 근원이라는 뜻이다.

나의 머리를 드시는 이--낙심에서 나를 일으키시는 분이다.

4. 부르짖었더니 . . . 들으셨다--그의 체험이 그러했다는 뜻이다. 뒤의 동사는 은혜롭게 들으시거나 응답하심을 나타낸다.

에서--또는 "부터".

그의 거룩한 산--시온이다(시 2:6). 하나님의 보이는 지상 거처다.

5. 여호와께서 나를 붙드심--문자적으로는 "나를 붙드실 것이다"이다. 이는 그가 누웠을 때의 말이나 생각, 그리고 그의 평온함의 이유를 나타내는 듯하다.

6. 천만인--또는 "무수한 무리"로, 매우 큰 수를 가리킨다(삼하 16:18 비교).

7. 여호와여 일어나소서--하나님께서 겉으로 무관심해 보이심을 나타내기 위해 잠드신 것처럼 비유적으로 표현한다(시 7:6).

뺨뼈와 이라는 표현은 원수들이 삼키려는 사나운 들짐승 같음을 나타낸다(시 27:2). 뺨뼈를 치는 것(왕상 22:24)은 폭력과 모욕을 뜻한다.

주께서 꺾으셨다--하나님께서 그의 편을 드셔서 원수가 해칠 힘을 완전히 빼앗으셨다는 뜻이다.

8. 구원하시는 하나님께 드리는 찬양의 고백이다. 그의 은총은 실제적인 유익을 가져온다.