성경 주석서

시편 35:1-28. 시인은 원수들의 위선, 간계, 악의를 자신의 성실과 너그러움과 대조하며 하나님의 도움을 구한다. 첫 부분의 저주와 그들의 행위에 대한 짧은 언급, 둘째 부분의 위선과 악의에 대한 더 자세한 설명, 마지막 부분의 조롱 섞인 승리에서 건져 달라는 간절한 기도는 각각 시편 35:9, 10, 18, 27, 28에서 원하는 구원에 대한 찬양의 약속으로 끝나며, 그 찬양에는 그의 친구들도 함께할 것이다. 역사적 배경은 아마 사무엘상 24장일 것이다. 1-3절. 하나님은 전사로서 부름을 받으신다(출애굽기 15:3; 신명기 32:41).

3절. “싸우소서”는 문자적으로 “나를 삼키려는 자들을 삼키소서”라는 뜻이다. “길을 막으소서”는 문자적으로 “닫으소서”이며, 맞서거나 대적한다는 뜻이다. “나는 네 구원이라 하소서”는 너를 구원하는 이는 나라는 뜻이다.

4절. 시편 9:17과 비교하라. “나를 해하려 꾀하는 자”는 내게 악을 행하려고 계획하는 자라는 뜻이다.

5, 6절. 시편 1:4와 비교하라. 이는 두려운 운명이다. 어둠 속 미끄러운 길에서 바람에 밀려가고, 초자연적인 폭력에 맹렬히 추격당하는 모습이다(사무엘하 24:16; 사도행전 12:23).

7, 8절. “구덩이의 그물” 또는 “그물 구덩이”는 “거룩한 산”이 “거룩함의 산”을 뜻하는 것과 같은 표현이다(시편 2:6). 이는 사냥에서 온 비유이다(시편 7:15). 하나님께 반역하고 회개하지 않는 자들에 대한 이런 저주는 변호가 필요 없다. 하나님의 공의와 진노는 그런 자들을 향하고, 하나님의 긍휼은 회개하는 자들을 향한다. 여기서 말한 악인의 특별한 운명에 대해서는 시편 7:16; 11:5와 비교하라.

10절. “나의 모든 뼈”는 온 존재, 모든 부분을 뜻한다. “그를 노략하는 자”는 시편 10:2와 비교하라.

11절. “거짓 증인”은 문자적으로 “불의와 잔혹의 증인”이다(시편 11:5; 25:19와 비교).

12-14절. 그들이 선을 악으로 갚았지만, 그는 그들의 고난에 부드러운 동정을 보였다. “상실”은 문자적으로 “사별”이다. 슬픔을 나타내는 일반적인 방식들이 그의 sorrow를 표현하는 비유로 사용된다.