성경 주석서

시편 36:1-12. “여호와의 종”에 대해서는 시편 18편 표제 주석을 보라. 사람의 악함이 하나님의 완전하심과 섭리의 탁월함과 대조된다. 그리고 후자의 유익을 구하고 전자의 악을 물리쳐 달라고 기도한다. 1절. 이 어려운 절의 일반적인 의미는 “악인에게는 하나님을 두려워함이 없다”는 것이다. 첫 절은 “악인에 관하여 내 마음에 죄악이 말하기를, 두려움이 없다”로 번역될 수 있다. 곧 사람들의 범죄에 대한 시인의 성찰이 이와 같다는 뜻이다.

2-4절. 이 성찰이 자세히 설명된다. “그의 죄악이 … 발견되기까지”는 문자적으로 “그의 죄악을 찾아 미워하기까지”이다. 곧 그는 하나님께서 그것을 찾아내어 미워하지, 다시 말해 벌하지 않을 것이라고 스스로 설득한다. 그래서 그의 말은 “죄악”과 “속임”이며, 모든 올바른 행동 원리를 담대히 거부한다. 절정은 그가 악을 의도적으로 채택하고 후원한다는 데 있다. 부정형 표현들은 그 반대를 더욱 강하게 긍정한다.

5, 6절. “인자하심 … 신실하심”은 인자와 진리와 같다(시편 25:10).

6절. “의”와 “판단”은 선한 통치의 속성들이다(시편 5:8; 31:1). 사용된 비유들은 이 모든 것이 한이 없음을 드러낸다.

7절. “주의 날개 그늘”은 신명기 32:11; 시편 91:1과 비교하라.

8절. “기름짐”은 풍성함이다. “주의 집”은 하나님과의 교제의 특권과 복을 누리는 거처를 가리킨다(시편 23:6; 27:4). “주의 복락의 강”은 풍부한 공급을 뜻하며, 에덴을 암시할 수 있다.

9절. 빛은 모든 복의 상징이며, 하나님께서 더 많은 복을 얻게 하는 수단으로 주시는 것이다.

10절. “주를 아는 자들”은 하나님에 대한 바른 지식이 바른 애정과 행실의 근원임을 보여 준다.