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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.

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시편 39장 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Ps 39:1-13.

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시편 39:1-13. “여두둔에게”는 역대상 16:41, 42에 나오는 주요 찬양대장 중 하나이다. 그의 이름이 언급된 것은 특별한 영예였을 수 있다. 시인은 자신의 연약함과 악인의 번영에 대한 우울한 생각 아래 불평하려는 유혹을 받지만, 자기 감정의 표현을 억제한다. 그러다가 자기 처지를 바르게 보게 되어 자신의 상태를 올바로 알게 해 달라고, 또 하나님의 긍휼을 구한다. 1절. “내가 말하기를”은 “결심하기를”이라는 뜻이다. “조심하리라”는 살피겠다는 말이다. “길”은 행실이며, 혀의 사용도 그 일부이다(야고보서 1:26). “재갈”은 문자적으로 “내 입의 입마개”이다(신명기 25:4와 비교). “악인이 내 앞에 있을 때”는 그들의 번영을 바라볼 때를 말한다(시편 37:10, 36).

시편 39장 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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2절. “선한 말조차”는 창세기 31:24처럼 모든 것을 가리킨다.

시편 39장 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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3절. 그의 감정은 억눌린 불꽃처럼 터져 나왔다.

시편 39장 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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4-7절. 어떤 이들은 이 말을 초조함의 표현으로 보지만, 본질적으로 그런 것은 아니다. 불만의 빛깔은 억눌린 감정의 성격에서 비롯된다. 그러나 하나님께 말하면서 그 감정은 누그러지고 가라앉는다. “나의 종말을 알게 하소서”는 경험적으로 깨닫게 해 달라는 뜻이다. “내가 얼마나 연약한지”는 문자적으로 “내가 언제 그칠 것인지”이다.

시편 39장 5 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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5, 6절. 그의 기도는 모든 사람의 삶이 헛되고 그들의 상태가 덧없다는 인상 깊은 시야를 얻는 것으로 응답된다. 그들의 화려함은 한낱 그림자이며, 그들의 재물은 누구를 위해 모으는지 알지 못한다.

시편 39장 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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7절. 의문문은 암시된 부정을 더욱 강하게 만든다. 이 세상이 우리의 기대에 아무것도 제공하지 못하더라도, 하나님은 온전히 신뢰받기에 합당하시다.

시편 39장 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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8-10절. 그는 인내하며 순복하는 마음으로 자신의 징계를 거두어 달라고, 또 자신이 비방거리가 되지 않게 해 달라고 기도한다.

시편 39장 11 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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11절. 그는 자기 사례에서 모든 사람에게 적용되는 결론을 끌어낸다. 사람의 즐거움이 파괴되는 것은 죄 때문이라는 것이다.