성경 주석서

시편 41:1-13. 시인은 가난한 자를 불쌍히 여기는 이들의 복됨을 찬양한다. 이는 그의 재난 중에 원수들이 보인 악의와 친구들의 무관심과 강하게 대조된다. 그는 자신의 부당함을 의식하며 하나님의 긍휼을 구하고, 구원과 하나님께서 자신의 사정을 변호하실 것이라는 확신 가운데 송영으로 마친다. 1-3절. 하나님은 가난한 자에게 베푼 친절에 보상하신다(잠언 19:17). 시편 41:2, 11에서 시인이 자신의 행실을 묘사하고 있음을 추론할 수 있다. “가난한 자”는 몸과 지위와 소유 면에서 낮은 사람이다.

2절. “복을 받을 것이라”는 문자적으로 “바르게” 또는 “안전하게 인도된다”, 곧 형통한다는 뜻이다(시편 23:3). “땅에서”는 약속의 땅을 가리킬 수 있다(시편 25:13; 27:3-9 등). 3절의 비유들은 친절한 간호 행위에서 온 것이다.

4절. “내가 말하기를”은 내가 베푸는 긍휼을 구했다는 뜻이다. “내 영혼을 고치소서”는 시편 30:2와 비교하라. “죄와 고난은 결합되어 있다”는 것이 시편들의 큰 가르침 중 하나이다.

5, 6절. 악의적인 원수의 행위를 생생하게 그린다.

6절. “나를 보러 오면”은 마치 내 형편을 엿보려는 것과 같다. “그의 마음은 헛된 말을 한다” 또는 “그는 자기 마음에 관해 허탄한 말을 한다”는 솔직히 말하지 않는다는 뜻이다. “그는 죄악을 자기에게 모은다”는 해를 끼칠 재료를 모은 뒤, 자기 위선으로 얻은 것을 퍼뜨린다는 말이다.

7, 8절. 다른 사람들도 그러하여 모두 똑같이 행동한다.

8절. “악한 병”은 문자적으로 “벨리알의 말”, 곧 어떤 비방이다. “붙었다”는 문자적으로 “그에게 부어졌다”이다. “그가 누웠으니”는 이제 누운 그는 완전히 끝났고 우리의 승리는 확실하다는 뜻이다.

9절. “나의 가까운 친구”는 문자적으로 “내 평화의 사람”이다. “내 떡을 먹던 자”는 나에게 의존했거나 나에게 후대를 받은 자이다. “발꿈치를 들었다”는 조롱 섞인 폭력을 뜻한다. 다윗과 그의 형편이 그리스도를 예표했듯이(서론과 비교), 이 말은 다윗이 받은 대우와 그의 아들이며 주이신 그리스도께서 받으신 대우도 표현했다. 그러므로 이 말이 명확한 예언은 아니더라도, 우리 구주께서는 요한복음 13:18에서 이를 유다에게 적용하시며 “성경을 응하게 하려 함”이라고 하신다. 이 마지막 표현은 신약에서 폭넓게 쓰이며, 특별 예언만을 가리키도록 제한되지 않는다.