성경 주석서

시편 74:1-23. 시편 74:6-8 등의 역사적 암시가 그럴 가능성이 높듯 포로기와 관련된다면, 저자는 아마 다윗과 동시대의 찬송가였던 아삽의 후손이자 같은 이름을 가진 사람일 것이다(역대하 35:15; 에스라 2:41 비교). 그는 하나님이 그의 교회를 버리신 것을 탄식하고 도움을 호소하며, 하나님의 능한 행위들을 회상함으로 스스로를 격려한다. 또 하나님이 자기 백성과 맺으신 언약 관계와, 하나님과 그들의 공동 원수의 악을 근거로 기도를 촉구한다. 1절. “버리셨나이까”는 혐오 가운데 버리셨다는 뜻이다(시편 43:2; 44:9 비교). 여기에는 죄가 없다는 부인이 암시되어 있지 않다. 하나님의 진노를 나타내는 불의 비유는 자주 쓰이며, 여기와 신명기 29:20에서는 “연기”라는 말로 그 지속을 암시한다. “주의 목장의 양”(시편 80:1; 95:7 비교).

2절. 하나님과 그의 백성의 관계를 나타내는 말들은 점점 강해진다. “회중”, “사신 바”, “구속하신 바”, 그리고 그의 거처 “시온”이다.

3절. “주의 발을 드소서”(창세기 29:1)는 오셔서 황폐함을 보소서라는 뜻이다(시편 73:19).

4절. “부르짖다”는 짐승 같은 격분으로 외친다는 뜻이다. “회중”은 문자적으로 “예배 모임”이다. “깃발”은 문자적으로 “표징”인데, 하나님의 임재를 나타내던 성전 기물들 대신 그들의 우상적 물건이나 권위의 표식을 세웠다는 뜻이다.

5-6절. 여기의 몇몇 말과 절은 매우 모호하지만, 전체 의미는 약탈자들이 나무꾼의 폭력으로 성전의 아름다운 것들을 파괴했다는 것이다. “유명했다”는 문자적으로 “알려졌다”이다.

6절. “새긴 장식”(열왕기상 6:29). “그것의”는 시편 74:7까지 명시되지 않지만 저자의 마음속에 있는 성전을 가리킨다. 시편 74:7에서는 그 성전이 불로 완전히 파괴된 일이 언급된다(열왕기하 25:9; 이사야 64:11).

7절. “더럽혔다”는 시편 89:39처럼 “모독했다”는 뜻이다.

8절. “함께”는 한꺼번에, 모두 똑같이라는 뜻이다. “회당”은 문자적으로 “모임” 또는 모임 장소이다. 그것이 선지자들의 학교 같은 곳인지(열왕기하 4:23), 통상적 의미의 회당인지에 대해서는 많은 의문이 있다.