성경 주석서

룻 2:1-3.

룻이 보아스의 밭에서 이삭을 줍다.

2. 룻이 . . . 나오미에게 이르되, 나로 밭에 가서 이삭을 줍게 하소서--이삭을 주울 권리는 명시적인 율법에 따라 과부와 가난한 자와 나그네에게 주어진 것이었다 (참조

레 19:9

및

신 24:19).

그러나 추수꾼들 뒤에서

[룻 2:3]

이삭을 주울 자유는 요구할 수 있는 권리가 아니었다. 그것은 밭 주인의 선의나 호의에 따라 허락되거나 거절되는 특권이었다.

3. 우연히 보아스에게 속한 밭의 한 부분에 이르렀더라--팔레스타인의 밭들은 울타리로 둘러싸여 있지 않았으므로, 이 표현은 보아스의 지계표 안에 놓인 열린 땅의 그 부분을 가리킨다.

룻 2:4-23.

그가 룻을 알아보고 그에게 호의를 베풀다.

4. 보아스가 베들레헴에서 와서 추수꾼들에게 이르되, 여호와께서 너희와 함께하시기를 원하노라--주인과 일꾼들 사이에 오간 이 경건한 인사는, 그때 이스라엘의 농촌 사람들 가운데 있던 종교적 정서의 상태뿐 아니라 백성의 풍습을 특징짓던 꾸밈없고 행복하며 의심 없는 단순함을 강하게 보여 준다. 이와 같은 족장 시대식 말투는 오늘날에도 동방에서 여전히 보존되어 있다.

5. 추수꾼들을 맡은 사환--밭에서 하는 일을 감독하고, 추수꾼들에게 양식을 공급하며, 저녁에는 그들의 품삯을 지급하는 일을 특별한 임무로 맡은 감독자이다.

7. 그가 말하기를 . . . 나로 추수꾼들 뒤를 따라 단 사이에서 이삭을 줍게 하소서 하였고--동방에서는 여러 방식으로 추수를 한다. 작물이 성기고 키가 작을 때에는 뿌리째 뽑는다. 때로는 낫으로 베기도 한다. 어느 방식으로 거두든 곡식은 느슨하게 묶어 놓은 단으로 던져 모아 두었다가, 대개 추수 직후에 이루어지는 타작 과정을 거치게 된다. 들일은 아침 일찍, 날이 견디기 어려울 만큼 더워지기 전에 시작되었다.

그가 집에 잠시 머물렀나이다--이는 일꾼들이 때때로 쉬고 원기를 회복하도록 세워 둔 들판의 장막을 뜻한다.

8, 9. 보아스가 룻에게 이르되, . . . 여기서 내 소녀들 곁에 가까이 머물라--추수는 여자들이 담당했고, 단을 정리하는 일은 남종들의 임무였다. 이와 같은 추수 노동의 분담은 오늘날 시리아에서도 여전히 행해진다. 보아스는 룻에게 자기 추수꾼들 뒤에서 이삭을 줍는 충분한 특권을 허락했을 뿐 아니라, 그의 개인적 편의까지 마련해 주었다.

9. 그릇들로 가서 소년들이 길어 온 것을 마시라--친절하고 자비로운 주인들은 때때로 이삭 줍는 사람들이 추수꾼들을 위해 마련된 음료와 음식에 참여하도록 허락하였다. 여기서 말한 그릇들은 물을 채운 가죽 부대였고, 빵은 초에 적셔 먹었다

(룻 2:14);

그 초는 가난한 이들이 마시던 묽고 약한 포도주의 한 종류로, 때로는 약간의 올리브기름을 섞기도 했다. 이는 추수 때에 필요했을 만큼 매우 시원하게 해 주는 것이었다. 이 고마운 간식은 오늘날에도 추수하는 밭에서 사용된다.