성경 주석서

신부는 합창대에게 꿈속에서 일어난 것으로 보이는 상상의 사건을 이야기한다(아가 5:2-8의 경우와 같다). 타르굼은 이 부분이 광야에서 거룩하신 이를 찾아다닌 이스라엘의 방황을 예표한다고 보며, 이어지는 아가 3:6-11은 그들이 그 땅에 들어가는 일을 나타내는 것으로 해석한다.

밤에 — 곧 밤 시간 동안이라는 뜻이다.

성읍 — 신부의 고향 가까이에 있는 성읍으로, 아마 수넴일 것이다.

그를 붙잡고 — 여기서 넷째 연이 시작된다. 신부의 어머니는 아가 6:9; 8:2에도 다시 언급된다.

아가 2:7 주석을 보라.

아가의 주된 중심 사건은 신부가 다윗 성으로 들어가 그곳에서 왕과 혼인하는 일이다. 유대 해석자들은 이 부분이 구약 교회가 약속의 땅에 "처음" 들어간 것과, 솔로몬 성전의 건립 및 그곳에서 하나님이 받으실 만한 예배 제도의 수립을 통해 만왕의 왕과 영적으로 혼인하고 교제한 것을 상징한다고 본다. 기독교 교부들도 같은 정신으로 여기의 대부분을 그리스도의 수난과 부활 안에서 이루어진 교회와 그리스도의 혼인, 또는 이를 묵상하는 그리스도인 영혼들이 그분과 누리는 교제에 적용한다.

아가 3:6-11

두 명 이상의 예루살렘 시민, 또는 신랑의 벗들인 청년 합창대가 왕의 가마에 실려 오는 신부의 장엄한 모습을 묘사하고, 이어 혼례 관을 쓰고 절기의 기쁨 가운데 나타난 왕의 모습을 묘사한다.

아가 3:6

여기의 "광야"는 성읍 주변의 경작지 및 울타리 친 동산과 대조되는 목초지를 뜻한다. 예레미야 23:10; 요엘 2:22; 이사야 42:11; 시편 65:12과 비교하라.

연기 기둥 — 여기서는 즐거움과 기쁨을 나타내는 형상이다. 혼례 행렬 주변에서 유향과 다른 향료를 매우 풍성하게 피웠으므로, 멀리서 보면 온 행렬이 움직이는 연기 고리와 기둥들처럼 보인다.

상인의 여러 가지 향품 — 거래되는 온갖 종류의 향료를 가리킨다.

침상 — 아마 신부를 태우고 가는 왕실 가마 또는 연(輦)을 가리킬 것이다. 그 주위에는 이스라엘의 용사들 가운데 뽑힌 강한 자 60명으로 이루어진 왕의 친위대가 둘러서 있다.

밤의 두려움으로 말미암아 — 곧 밤에 있을 기습에 대비한다는 뜻이다. 시편 91:5과 비교하라.