성경 주석서

신부의 동무들이 신랑이 어디로 갔는지 묻는다(아 6:1-3). 이어서 신부를 묘사한다(아 6:4-13).

"네 사랑하는 자가 어디로 갔는가?" 이 말은 신부의 동무들이 신부에게 한 것으로 여겨지며, 히브리어 본문과 모든 역본에서는 앞 장에 이어 붙어 있다.

"나의 사랑하는 자가 자기 동산으로 내려갔구나." 신부가 동무들에게 한 대답이다.

"디르사같이 아름답고." 이는 솔로몬이 신부에게 한 말로 여겨진다. 디르사는 에브라임 지파의 성읍이며(수 12:24), 그 지역의 수도였다. 그 성읍 자체도 아름답고 위치도 빼어났던 듯하다. 사마리아가 건설되기 전에 여로보암이 그곳을 거처로 삼았고, 이스라엘 왕들의 일반적인 거처였던 것으로 보이기 때문이다(왕상 14:17; 15:21). 디르사라는 이름 자체도 "아름다운" 또는 "즐거운"이라는 뜻이다.

"예루살렘같이 곱고." 예루살렘은 아름다움의 완성이라 불렸다(시 48:2-3; 50:2). 이처럼 시인은 신부의 아름다움을 팔레스타인 땅에서 가장 아름다운 두 장소이자 이스라엘과 유다 두 왕국의 수도에 비유한다.

"깃발을 세운 군대처럼 위엄이 있구나." 이는 동방의 대상 행렬과 그들이 밤에 여행하는 방식에서 가져온 비유로 여겨져 왔다. 테베노에 따르면 대상은 cottor라 불리는 여러 무리로 나뉘며, 각 무리는 등불을 담아 운반하는 화로의 모양으로 구별된다. 밤이 되면 이 화로를 긴 장대 끝에 달아 무리의 선두에서 걷는 사람이 들고 간다. 어떤 화로에는 열 개나 열두 개의 등불이 달렸고, 모양도 서로 달랐다. 삼각형인 것도 있고 N자나 M자 모양인 것도 있어, 순례자는 밤낮으로 자기 무리를 쉽게 알아볼 수 있었다. 수천 명의 하지, 곧 순례자로 이루어진 전체 대상이 여러 cottor, 곧 무리로 나뉘고 각 무리가 저마다 구별되는 화로나 등불을 지녔다면, 위압적이지는 않더라도 매우 장엄한 광경을 이루었을 것이 틀림없다.

"네 눈을 내게서 돌리라." 밤이 된 뒤 수많은 불빛을 바라보면 눈이 견딜 수 없을 만큼 매우 눈부신 것처럼, 신부의 눈길은 사람의 마음을 꿰뚫고 그 시선을 마주한 이를 완전히 압도하였다. 그러므로 신랑은 자연스럽게 "네 눈이 나를 압도하니 그 눈을 내게서 돌리라"고 외친다.

"네 머리털은 염소 떼 같고." 아 4:1 주석을 보라.

"네 이는." 아 4:2 주석을 보라.

"석류 한 쪽 같구나." 아 4:3 주석을 보라.

"왕비가 육십 명이요." 내 후궁에 왕비 육십 명과 후궁, 곧 둘째 아내 팔십 명과 셀 수 없이 많은 처녀가 있을지라도, 나의 비둘기요 흠 없는 너는 אצת(achath), 곧 하나이며 유일한 사람, 내가 모든 이보다 더 기뻐하는 사람이다.