Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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한국어
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영문 원문
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요셉의 온 집과 그의 형제들과 그의 아버지의 집이.... 요셉과 그의 두 아들과 그의 종들, 그리고 그의 열한 형제와 장성한 그들의 아들들과, 또한 남겨 둘 수 있는 만큼의 그의 아버지 집안 종들이 장례에 참여하였다. 다만 그들의 어린아이들과 양 떼와 소 떼만은 고센 땅에 남겨 두었으니: 비록 언급되지는 않으나 어린아이들과 양 떼와 소 떼를 돌보기 위하여 남겨 둔 종들이 있었음에 틀림없다. 그리고 이들을 남겨 둔 것은 그들이 다시 돌아오려는 의도였음을, 그리고 이것을 핑계 삼아 그 땅을 빠져나가려는 것이 아니었음을 분명히 보여 준다.
영문 원문
And all the house of Joseph, and his brethren, and his father's house,.... Joseph and his two sons, and his servants, and his eleven brethren and their sons that were grown up, and as many of his father's domestics as could be spared attended the funeral: only their little ones, and their flocks, and their herds, they left in the land of Goshen; there must be some servants left, though they are not mentioned, to take care of the little ones, and of the flocks and herds; and these being left behind, plainly show they intended to return again, and did not make this an excuse to get out of the land.
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영문 원문
And such as were necessary to take care of them, which must needs be understood.
Chariots and horsemen, for their defence, in case of any opposition.
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영문 원문
And all the house of Joseph, and his brethren, and his father’s house: only their little ones, and their flocks, and their herds, they left in the land of Goshen.
Only their little ones. — And some to look to them.
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한국어
병거와 기병도 그와 함께 올라가니.... 이는 영예와 위엄을 위함이요 또한 안전과 방어를 위함이니, 광야에서 강도들에게 습격당하거나 가나안 사람들에게 저지당하여 막벨라 굴의 사용이 거부되고 그에 대한 권리에 이의가 제기될 경우에 대비한 것이었다. 그리고 그것은 심히 큰 무리였으니: 그 수에 있어서나 그 품격에 있어서나 그러하였다. 이 장례에 참석한 자들은 매우 많았고 그중 다수가 큰 인물들이었으니, 전체적으로 매우 영예로운 무리였다. 그 단어(k)가 의미하듯 그것은 매우 위풍당당한 광경과 장대한 모습을 이루었다. 혹은 "심히 큰 군대"(l)로서, 필요할 경우 전투에 적합한 병거와 기병으로 이루어진 것이었다. 그리고 유대인들(m)은 에서가 큰 군대를 이끌고 나와 막벨라 굴에서 요셉을 맞아 야곱이 그곳에 장사되는 것을 막으려 하다가, 단의 아들 후심의 칼에 머리가 잘려 목숨을 잃었다고 주장한다. 어떤 이들은 그것이 에서의 손자 스보였으며, 그가 에서의 아들들과 함께 그곳에서 소동을 일으켰고, 그로 인해 전투가 벌어져 요셉이 승리하고 스보가 사로잡혔다고 말한다. 창 36:11에 관한 길의 주석을 보라. 유대인들(n)은 위의 행렬의 순서와 방식을 이렇게 전한다. 먼저 요셉, 다음으로 바로의 신하들 곧 군주들, 그다음 바로 궁정의 장로들, 그다음 애굽 땅의 모든 장로들, 그다음 요셉의 온 집, 그다음으로 요셉의 형제들, 그 뒤를 그들의 맏아들들이 따르고, 그다음에 병거가, 맨 마지막에 말들이 있었다. (k) "honorabilis"; so Abendana. (l) "exercitus ille"; Junius & Tremellius, Piscator, Drusius, Schmidt. (m) T. Bab. Sotah, fol. 13. 1. Targum Jon. in ver. 13. Pirke Eliezer, c. 39. Shalshalet Hakabala, fol. 5. 1. (n) R. Bechai apud Hottinger. Smegma, c. 8. p. 381.
영문 원문
And there went up with him both chariots and horsemen,.... Which was done both for the sake of honour and grandeur, and for safety and defence, should they be attacked by robbers in the deserts, or opposed by the Canaanites, and be refused the use of the cave of Machpelah, and the right to it disputed: and it was a very great company; both for quantity and quality; the attendants at this funeral were very numerous, and many of them great personages, and upon the whole was a very honourable company, as the word (k) signifies, and made a very great figure and grand appearance: or a very great army (l), consisting of chariots and horsemen fit for war; if there should be any occasion for it: and the Jews (m) pretend that Esau came out with a large army, and met Joseph at the cave of Machpelah, and endeavoured to hinder the burial of Jacob there, where he lost his life, having his head struck off with the sword of Chushim, the son of Dan: some say it was Zepho, the grandson of Esau, with the sons of Esau, that made the disturbance there, on which a battle ensued, in which Joseph was the conqueror, and Zepho was taken captive; see Gill on Gen 36:11, the Jews (n) give us the order and manner of the above procession thus; first Joseph, next the servants of Pharaoh, or the princes, then the elders of the court of Pharaoh, then all the elders of the land of Egypt, then the whole house of Joseph, next to them the brethren of Joseph, who were followed by their eldest sons, and after them were the chariots, and last of all the horses. (k) "honorabilis"; so Abendana. (l) "exercitus ille"; Junius & Tremellius, Piscator, Drusius, Schmidt. (m) T. Bab. Sotah, fol. 13. 1. Targum Jon. in ver. 13. Pirke Eliezer, c. 39. Shalshalet Hakabala, fol. 5. 1. (n) R. Bechai apud Hottinger. Smegma, c. 8. p. 381.
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영문 원문
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영문 원문
(9) A very great company.—Heb., camp, the word following immediately upon the mention of the chariots and horsemen which went as the escort of the elders. These were the chief officers of Pharaoh’s household, and also of the districts into which Egypt was divided, of which each had its separate governor. Of the Israelites only the men of rank, Jacob’s own sons, and the officers of his house took part in the funeral procession, while their little ones—Heb., their “tafs,” translated here in the LXX. their clans, and signifying the great body of their dependents—remained with their cattle in the land of Goshen.
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영문 원문
- chariots and horsemen] A strange element in a burial procession, and one which it would be hard to illustrate from the records of Egypt. Possibly, we are intended to consider them in the light of a guard for the protection of the procession travelling into Canaan.
On “chariots” and “horses” in Egypt, see Genesis 47:17.
And Joseph went up to bury his father: and with him went up all the servants of Pharaoh, the elders of his house, and all the elders of the land of Egypt,
And with him went up all the servants. — That is, most of them, as Matthew 3:5 . In doing the patriarch this honour, they stand renowned for thankful men; and such, saith one, are worth their weight in gold. "Blessed be he of the Lord, who leaveth not off his kindness to the living and to the dead." Ruth 2:20 But how base was Bonner, that railed so bitterly against his patron Cromwell, whose creature he had been, after his death; calling him the rankest heretic that ever lived, and that it had been good he had been despatched long ago! Act. and Mon., 1089. And Cardinal Pool played the unworthy man, in having an intent to take up King Henry VIII’s body at Windsor, and to have burned it. Ibid., 1905. This the Papists did to Paulus Phagius, a learned German, that died at Cambridge, being sent for over by King Edward VI. And although they never heard him speak - for he died soon after his coming into the realm, having not time either to dispute or preach here - yet they unburied him, and burnt his bones. Ibid., 1789. Of all birds, we most hate and detest crows; and of all beasts, those called jackals, a kind of foxes in Barbary: because the one digs up the graves and devours the flesh; the other picks out the eyes of the dead. Featly’s Transubstantion Exploded, 219.
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