Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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한국어
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영문 원문
한국어
그리고 그의 아들들이 그에게 그랬습니다. 로크 씨와 다른 사람들은 이 절과 13절을 앞 장의 결론에 속한다고 생각했는데, 그와 관련하여 그들은 여기에서보다 확실히 더 일관되게 읽었습니다.
영문 원문
And his sons did unto him - This and the thirteenth verse have been supposed by Mr. Locke and others to belong to the conclusion of the preceding chapter, in which connection they certainly read more consistently than they do here.
한국어
야곱의 아들들이 아버지가 그들에게 명령한 대로 그를 위하여 행하였으니. 요셉뿐 아니라 야곱의 모든 아들이 그의 장례에 관여하였으니, 야곱이 그들 모두에게 그 일을 맡겼기 때문이며, 그들은 다음과 같이 그의 명령에 순종하였다. 창 49:29을 보라.
영문 원문
And his sons did unto him according as he commanded them. Not only Joseph, but all the sons of Jacob were concerned in the burial of him, being all charged by him with it, and who were obedient to his commands as follows; see Gen 49:29.
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영문 원문
No text from Poole on this verse.
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영문 원문
Verses 12, 13. - And his sons - the Egyptians halting at Goren Atad (Keil, Havernick, Kalisch, Murphy, etc.); but this does not appear from the narrative - did unto him according as he commanded them (the explanation of what they did being given in the next clause): for his sons carried him - not simply from Goren Atad, but from Egypt, so that this verse does not imply anything about the site of the Buckthorn threshing-floor (vide supra, ver. 11) - into the land of Canaan, and buried him in the cave of the field of Machpelah, which Abraham bought with the field for a possession of a burying-place of Ephron the Hittite, before Mature (vide Genesis 23.).
한국어
그의 아들들이 그를 가나안 땅으로 메어다가.... 곧 그들은 그가 바라던 대로 그가 그곳으로 옮겨지도록 보살폈으니, 경건한 사람들이 스데반을 메어 장사한 것처럼(행 8:2) 그들이 그를 어깨에 메고 그곳까지 갔다고 볼 수는 없기 때문이다. 막벨라 밭 굴에 그를 장사하였으니 등등: 바로 그가 장사되기를 택한 곳이었다. 창 47:29을 보라.
영문 원문
For his sons carried him into the land of Canaan,.... That is, they took care that he was carried there, as he desired to be; for it cannot be thought that they carried him on their shoulders thither, in like manner as the devout men carried Stephen to his burial, Act 8:2. and buried him in the cave of the field of Machpelah, &c. the very place where he chose to be buried, Gen 47:29.
한국어
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영문 원문
No text from Poole on this verse.
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요셉이 애굽으로 돌아왔으니.... 그가 약속한 대로였다. 창 50:5. 그와 그의 형제들: 곧 야곱의 열한 아들이다. 비록 그들은 같은 약속을 하지 않았고 요셉이 그들을 위하여 약속한 것도 아니었으나, 그들은 어린아이들과 양 떼와 소 떼를 애굽에 남겨 두었으므로 돌아왔다. 그의 아버지를 장사하러 그와 함께 올라갔던 모든 자들도: 곧 애굽 땅의 장로들과 대인들이 그들의 수행원과 함께였다. 그가 자기 아버지를 장사한 후에: 곧 가나안 땅에 장사한 후였으니, 그 땅이 비록 야곱의 자손에게 주어졌으나 그들이 그것을 차지할 때는 아직 이르지 않았고, 그들이 애굽에서 그곳으로 떠날 때도 아니었으니, 그것은 상당한 세월이 지난 후의 일이요 또 다른 방식으로 이루어질 일이었다.
영문 원문
And Joseph returned into Egypt,.... As he promised he would, Gen 50:5. he and his brethren; the eleven sons of Jacob; for though they had not made the same promise, nor Joseph for them, yet they returned, having left their little ones, flocks and herds, in Egypt: and all that went up with him to bury his father; the elders and great men of the land of Egypt, with their attendants: after he had buried his father; in the land of Canaan, which, though given to the seed of Jacob, the time was not come for them to possess it, nor the time of their departure out of Egypt thither, which was to be a good while hence, and after another manner.
And when the inhabitants of the land, the Canaanites, saw the mourning in the floor of Atad, they said, This [is] a grievous mourning to the Egyptians: wherefore the name of it was called Abelmizraim, which [is] beyond Jordan.
Abelmizraim, which is beyond Jordan. — A gracious providence of God, as Piscator well observeth, that for the confirmation of the Israelites’ faith, when they were to pass over Jordan, and afterwards, there should be a standing monument there of the transportation of Jacob’s body out of Egypt into Canaan, for burial’s sake. Thus, "all things work together for good to God’s beloved." Romans 8:28
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