성경 주석서

4. 너희가 결코 죽지 아니하리라--그는 그녀에게 완전한 무사함을 보장했을 뿐 아니라, 그것을 먹음으로 큰 유익을 얻으리라고 약속하기까지 했다.

5. 너희 눈이 밝아져--그의 말에는 귀에 들리는 것보다 더 많은 뜻이 있었다. 어떤 의미에서는 그녀의 눈이 밝아졌다. 그녀는 '선과 악'에 대한 무서운 경험, 곧 거룩한 상태의 행복과 죄 있는 상태의 비참함을 알게 되었기 때문이다. 그러나 그는 이 결과를 하와에게 교묘히 숨겼고, 지식에 대한 고상한 열망에 불붙은 하와는 천사 같은 방문자들의 지위와 특권으로 올라가는 것만 생각했다.

창 3:6-9.

타락.

6. 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고--그녀의 상상과 감정은 완전히 사로잡혔고, 하와의 타락은 곧 아담의 타락으로 이어졌다. 모든 유혹과 모든 죄의 역사는 동일하다. 바깥의 매혹적인 대상, 안에서 일어나는 마음의 동요, 격정적 욕망의 증가와 승리, 그리고 마침내 영혼의 타락과 예속과 파멸로 끝난다.

(약 1:15; 요일 2:16).

8. 그들이 여호와 하나님의 음성을 들으니 동산에 거니시는지라--신적 존재께서는 이전과 같은 방식으로 나타나셨다. 잘 알려진 친절한 음조를 내시며, 어떤 보이는 형상으로 거니셨다. 분노의 감정에 몰린 자처럼 성급히 달려오신 것이 아니었다. 이 말씀은 그분께서 지금까지 첫 부부와 교제하셨던 친밀하고 낮아지신 방식을 얼마나 아름답게 표현하는가.

날이 서늘할 때--문자적으로는 '그 날의 바람', 곧 저녁이다.

동산 나무 사이에 숨은지라--수치, 후회, 두려움, 곧 죄책감은 그들이 지금까지 알지 못했던 감정들이었고, 그들의 마음을 어지럽혀 예전에는 맞이하던 그분의 임재를 피하게 했다. 그분의 눈길을 피할 수 있다고 생각하다니 얼마나 어리석은가.

(시 139:1-12).

창 3:10-13.

심문.

10. 벗었으므로 두려워하여--겉으로는 고백, 곧 슬픔의 말처럼 보인다. 그러나 그것은 회피였다. 참된 겸손과 회개의 표시는 없었고, 각자 다른 이에게 책임을 돌리려 했다.

12. 여자가 . . . 내게 주므로--그는 하나님을 탓한다[칼빈]. 여자가 그의 동반자와 돕는 자로 주어졌으므로 그는 그녀에 대한 사랑 때문에 그 나무의 열매를 먹었고, 그녀가 파멸한 것을 보고 그녀보다 오래 살아남지 않기로 결심했다[맥나이트].

13. 꾀므로--아첨하는 거짓말로 속였다는 뜻이다. 첫 부부의 이 죄는 극악하고 가중된 죄였다. 그것은 단순히 사과 하나를 먹은 일이 아니라, 자기 사랑, 하나님께 대한 불명예, 은인에 대한 배은망덕, 가장 선하신 주인께 대한 불순종, 창조주보다 피조물을 더 선호한 일이었다.

창 3:14-24.

선고.

14. 여호와 하나님이 뱀에게 이르시되--재판장이 판결을 선포하신다. 먼저 물질적 뱀에게, 모든 피조물보다 더 저주받은 존재로서 판결이 내려진다. 형태의 우아함과 아름다움의 본보기였던 그것은 이제 혐오스럽고 역겹고 낮은 모든 것의 표상이 되었다[르 클레르, 로젠뮐러]. 또는 그 저주는 그것의 자연적 상태를 형벌로 바꾸었다. 이제 그것은 수치의 낙인이 찍혀 공포 속에 피해야 할 대상이 되었다. 다음으로 영적 뱀, 곧 유혹자에게 판결이 내려진다. 이미 타락한 그는 더 낮아질 것이며, 그가 속인 자들의 후손에 의해 그의 권세가 완전히 파괴될 것이었다.