성경 주석서

11, 12. 네가 땅에서 저주를 받으리니--아담의 죄 때문에 땅에 선포된 일반적 저주 위에 더해진 저주이다.

12. 유리하는 자--영구한 추방에 처해진 자, 타락한 버림받은 자, 고발하는 양심의 비참한 희생자라는 뜻이다.

13, 14. 가인이 이르되 . . . 내 형벌이 너무 무거워서 감당할 수 없나이다--얼마나 압도적인 비참의 의식인가. 그러나 회개의 표지도 없고, 용서를 구하는 부르짖음도 없다.

14. 나를 만나는 자마다 나를 죽이겠나이다--이 말은 당시 세상의 인구가 상당히 증가해 있었음을 보여 준다.

15. 가인을 죽이는 자는 누구든지--당시 인류가 아직 적은 상태였으므로, 하나님의 특별한 오래 참으심의 행위로 가인의 생명은 보존될 것이었다.

표를 주사--그의 이마에 어떤 보이는 표식이나 낙인을 찍었다는 뜻이 아니라, 그의 생명이 보존될 것이라는 확신의 어떤 표징 또는 징표를 주셨다는 뜻이다. 가장 훌륭한 저술가들은 이 표가 그를 보편적 공포와 회피의 대상으로 만들었던 사나운 외모였다고 생각한다.

16. 여호와 앞을 떠나서--에덴에 있던 지정된 예배 장소를 떠났다는 뜻이다. 그는 그곳을 떠남으로 친족들과 자신을 갈라놓았을 뿐 아니라 종교의 규례도 버렸다. 아마도 그는 하나님을 두려워하는 마음을 완전히 벗어버렸고, 그래서 이 사람의 마지막 형편은 처음보다 더 나빠졌다.

(마 12:45).

놋 땅--도피 또는 유배의 땅이라는 뜻이다. 많은 이들은 이것을 아라비아-페트라이아로 보며, 그곳은 그로 인해 불모지로 저주받았다고 생각한다.

17-22. 성을 쌓고--인류가 언제나 가장 큰 사회적 진보를 이룬 곳은 도시들이었다. 그리고 가인의 후손들 가운데 몇몇은 예술 분야에서 발명적 재능으로 두각을 나타냈다.

19. 라멕이 두 아내를 맞이하였으니--이것은 기록상 결혼 법을 처음으로 범한 일이다. 일부다처의 관습은 하나님의 제도들을 어기는 다른 모든 일과 마찬가지로 부패와 비참의 풍성한 근원이 되어 왔다.