성경 주석서

창 1:1, 2.

하늘과 땅의 창조.

1. 태초에--아득하고 알 수 없는 옛 시대, 영원한 세월의 깊은 곳에 감추어진 시기를 가리킨다. 그래서 이 표현은

잠 8:22, 23

에서도 그렇게 사용된다.

하나님--지존자의 이름으로, 히브리어로 "강한 분", "능하신 분"을 뜻한다. 이는 전능한 능력을 나타내며, 여기서 이 이름이 복수형으로 사용된 것은 성경의 첫머리에서 흐릿하게나마 한 교리를 가르친다. 그 교리는 성경의 다른 부분에서 분명히 계시되는데, 곧 하나님은 한 분이시지만 신격 안에는 창조 사역에 참여하신 여러 위격, 곧 아버지와 아들과 성령이 계시다는 것이다.

(잠 8:27; 요 1:3, 10; 엡 3:9; 히 1:2; 욥 26:13).

창조하시니라--이미 있던 어떤 재료로 만든 것이 아니라, 무에서 있게 하셨다는 뜻이다.

하늘과 땅--우주를 가리킨다. 이 첫 절은 영감으로 기록된 책 전체에 대한 총괄적 서론으로서, 모든 것에는 시작이 있었다는 위대하고 중요한 진리를 선언한다. 광대한 자연의 어느 것도 영원 전부터 존재한 것이 아니며, 우연히 생겨난 것도 아니고, 어떤 하급 존재의 솜씨로 된 것도 아니다. 온 우주는 하나님의 창조 능력으로 지어졌다.

(행 17:24; 롬 11:36).

이 서문 뒤에는 서술의 범위가 땅으로 한정된다.

2. 땅이 혼돈하고 공허하며--또는 사 34:11에서 번역된 것처럼 "혼란과 비어 있음" 가운데 있었다는 뜻이다.

이 지구는 설명되지 않은 어느 시기에 격변을 겪고 부서져, 아마 오랜 세월 동안 어둡고 물로 뒤덮인 황무지였을 것이다. 그러다가 이 혼돈의 상태에서 현재의 세계 구조가 일어나도록 만들어졌다.

하나님의 영은 운행하시니라--문자적으로는 새가 알을 품을 때처럼 그 위에 계속 품고 있었다는 뜻이다. 성령의 직접적인 작용은 죽어 있고 조화롭지 못한 요소들에 역사하여 그것들을 결합하고 배열하며, 새 창조의 무대가 되기에 알맞은 상태로 성숙하게 하였다. 이 새 창조에 대한 기록은 엄밀히 말해 이 둘째 절의 끝에서 시작되며, 그 과정의 세부 내용은 잇따라 일어난 변화를 바라본 목격자가 묘사했을 법한 자연스러운 방식으로 서술된다.

창 1:3-5.

첫째 날.

3. 하나님이 이르시되--창조 기사에서 반복해서 나오는 이 표현은 뜻하시고, 작정하시고, 정하셨다는 의미이다. 그리고 하나님의 결정하시는 뜻은 언제나 즉각적인 결과로 이어졌다. 해가 땅과 동시에 창조되었는지, 아니면 땅보다 오래전에 창조되었는지는 별개로, 혼돈을 둘러싸고 있던 짙은 안개와 수증기의 축적은 지구를 고정된 어둠으로 덮고 있었다. 그러나 하나님의 명령으로 빛이 보이게 되었고, 두껍고 음침한 구름은 흩어지거나 갈라지거나 엷어졌으며, 빛은 물들의 넓은 표면 위에 퍼졌다. 그 효과는 "낮"이라는 이름으로 묘사되는데, 히브리어에서 이 말은 "따뜻함", "열"을 뜻한다. 반면 "밤"이라는 이름은 "말아 감"을 뜻하는데, 이는 밤이 모든 것을 그늘진 망토로 감싸기 때문이다.

4. 빛과 어둠을 나누사--이는 지구가 그 축을 중심으로 매일 회전함으로써 생기는, 빛과 어둠이 서로 번갈아 나타나고 이어지는 일을 가리킨다.

5. 첫째 날--자연적인 하루를 뜻한다. 그 하루를 이루는 두 부분이 언급된 것이 이를 분명히 결정해 준다. 모세는 동양의 관습에 따라 해 질 때부터 다음 해 질 때까지를 계산하여, 우리가 말하듯 낮과 밤이라고 하지 않고 저녁과 아침이라고 말한다.

창 1:6-8.

둘째 날.

6. 궁창--넓게 펼쳐진 공간, 곧 금속판을 두드려 펴는 것과 같은 뜻이다. 대기가 관찰자에게는 하늘의 둥근 천장처럼 보이고, 물로 된 구름들의 무게를 떠받치는 것처럼 보였기 때문에 붙은 이름이다. 대기가 창조됨으로써 땅 표면을 덮고 있던 물들 가운데 더 가벼운 부분은 위로 끌어올려져 보이는 하늘에 매달렸고, 더 크고 무거운 덩어리는 아래에 남았다. 그리하여 공기는 "물 가운데" 있게 되었는데, 곧 물들을 갈라놓았다는 뜻이다. 이것이 대기의 눈에 보이는 용도였으므로 여기에는 그것만 언급되어 있다. 그러나 대기는 생명과 빛의 매개체로서 다른 용도들도 섬긴다.

창 1:9-13.

셋째 날.

9. 하늘 아래의 물이 한 곳으로 모이고--세계는 물과 땅으로 이루어진 지구가 되어야 했고, 이것은 그 표면에서 일어난 화산적 격변, 곧 어떤 부분은 솟아오르고 다른 부분은 가라앉으며 거대한 웅덩이들이 형성되는 일을 통해 이루어졌다. 그 웅덩이들 속으로 물들이 맹렬히 밀려들었는데, 이는 다음 말씀에 생생하게 묘사되어 있다.

(시 104:6-9)

[히치콕]. 그리하여 땅의 큰 부분이 "마른 땅"으로 남게 되었고, 이렇게 대양과 바다와 호수와 강들이 형성되었다. 그것들은 각각 자기 바닥이나 수로를 가지고 있지만 모두 바다와 연결되어 있다.

(욥 38:10; 전 1:7).

11. 땅은 내라--벌거벗은 흙은 푸른 식물로 덮였다. 여기 언급된 식물계의 세 큰 구분, 곧 나무와 식물과 풀은 빛이나 공기와 같은 방식으로 존재하게 된 것이 아니라는 점이 주목할 만하다. 그것들은 자라게 되었고, 지금도 그러하듯 땅에서 자라났다. 그러나 그것은 더딘 식생 과정에 의한 것이 아니라, 비나 이슬이나 어떤 수고의 과정 없이 하나님의 능력으로 된 것이었다. 그것들은 단 하루 만에 싹트고 번성하였다.