아모스
인물이름의 뜻: 짊어진 자; 짐
열두 소선지자 중 한 사람으로, 드고아 출신의 목자이며 뽕나무를 재배하던 자였다.
'짊어진 자', '짐'이라는 뜻으로, 열두 소선지자 중 한 사람이다. 그는 드고아(현대의 데구아) 출신으로, 베들레헴에서 남동쪽으로 약 12마일 떨어진 마을이다. 그는 비천한 출신으로, "선지자도 아니요 선지자의 아들도 아니었으며," "목자요 뽕나무를 재배하는 자"였다(개역, R.V.). 그는 유다 왕 웃시야 시대에 예언하였고, 이사야 및 호세아와 동시대 사람이었으며(암 1:1; 7:14, 15; 슥 14:5), 이들은 그보다 몇 년 더 살았다. 여로보암 2세 치하에서 이스라엘 왕국은 번영의 절정에 이르렀으나, 그 뒤에는 사치와 악덕과 우상 숭배가 만연하였다. 이 시기에 아모스는 무명에서 부름받아 백성에게 하나님의 보응하시는 공의의 법을 일깨우고 회개로 부르게 되었다.
아모스서는 세 부분으로 이루어져 있다.
(1) 주변 나라들이 그 죄로 인해 심판에 소환된다(1:1-2:3). 그는 욜 3:16을 인용한다.
(2) 유다, 특히 이스라엘의 영적 상태가 묘사된다(2:4-6:14).
(3) 7:1-9:10에는 다섯 가지 예언적 환상이 기록되어 있다. (a) 처음 두 환상(7:1-6)은 죄 있는 백성에 대한 심판을 가리킨다. (b) 다음 두 환상(7:7-9; 8:1-3)은 그 백성이 위협받은 심판을 받기에 무르익었음을 지적한다. 7:10-17은 선지자와 벧엘 제사장 사이의 대화로 이루어져 있다. (c) 다섯째 환상은 이스라엘의 멸망과 파멸을 묘사하며(9:1-10), 거기에 메시아 왕국에서 이루어질 왕국의 회복과 그 마지막 영광의 약속이 더해진다.
그 문체는 자연물과 농경 생활에 대한 수많은 비유에서 독특하다. 다른 비유들은 아모스가 "자연의 자녀"였을 뿐 아니라 율법을 연구한 자였음도 보여 준다. 다음 표현들은 그에게 특유한 것이다: "이가 깨끗함"[곧 양식의 결핍] (4:6), "야곱의 영광" (6:8; 8:7), "이삭의 산당" (7:9), "이삭의 집" (7:16), "바람을 창조하시는 이" (4:13). 행 7:42에 인용되었다.