광야(사막)
지명히브리어로 목초지, 메마른 땅, 황무지 등 여러 단어로 표현되는 빈 들을 가리킨다.
(1.) 히브리어 미드바르(midbar)로 "목초지"를 뜻하며, 가축을 칠 수 있는 빈 들, 공유지를 가리킨다(욜 2:22). "광야 뒤편"(출 3:1)은 광야의 서쪽, 곧 사람의 등 뒤에 있는 지역을 가리키니, 동쪽이 앞에 있는 지역인 것과 같다. 같은 히브리어 단어가 "황무지"로도 번역되며, 애굽과 팔레스타인 사이에 놓인 지역(창 21:14, 21; 출 4:27; 19:2; 수 1:4), 곧 광야 방랑의 땅에 사용된다. 이곳은 목축지였으며, 이스라엘 백성의 양 떼와 소 떼가 약속의 땅으로 향하는 여정 내내 풀을 뜯던 곳이다.
같은 히브리어 단어는 아라비아 광야를 가리키는 데에도 쓰이는데, 그곳은 겨울과 이른 봄에 그 위를 떠도는 유목 부족들의 양 떼에게 좋은 목초를 공급한다(왕상 9:18).
유다 광야는 사해 서편 기슭을 따라 펼쳐진 산악 지대로, 다윗이 그의 아버지의 양 떼를 치던 곳이다(삼상 17:28; 26:2). 따라서 이 두 경우에 모두 이 단어는 정착민도 없고 흐르는 물도 없으나 가축에게 좋은 목초가 있는 땅, 곧 정착한 백성의 땅과 구별되는 떠도는 부족의 땅을 가리킨다(사 35:1; 50:2; 렘 4:11). 마태복음 3:3; 15:33; 누가복음 15:4의 "광야"라는 단어의 뜻도 이와 같다.
(2.) 히브리어 아라바(Arabah)를 번역한 것으로 "메마른 땅"을 뜻한다(사 35:1, 6; 40:3; 41:19; 51:3 등). 아라바라는 이름은 특별히 요단의 깊은 골짜기(아랍인들의 고르)에 적용되는데, 이는 디베랴 호수에서 엘라 만에 이르기까지 뻗어 있다. 미드바르가 본래 목초지를 가리키는 반면, 아라바는 황무지를 가리킨다. 이는 또한 "평지"로도 번역되니, "여리고 평지"(수 5:10; 왕하 25:5), "모압 평지"(민 22:1; 신 34:1, 8), "광야의 평지"(삼하 17:16) 등이다.
(3.) 민수기 21:20 개역개정에서는 히브리어 단어 여시몬(jeshimon)이 "사막"으로 적절히 번역되었으니, 이는 사해 양편 기슭의 황폐한 땅을 뜻한다. 이 단어는 또한 시편 78:40; 106:14; 이사야 43:19, 20에서도 "사막"으로 번역된다. 이는 그렇게 번역되는 다른 단어들보다 더 넓은 미경작지를 가리킨다. 특별히 아라비아 반도의 사막에 적용되는데(민 21:20; 23:28), 이는 이스라엘 백성이 알고 있던 모든 사막 중에서 가장 무서운 것이었다. 출애굽기 23:31; 신명기 11:24에서는 "사막"이라 일컬어진다. (여시몬 참조)
(4.) 마른 곳, 따라서 황폐한 곳(시 9:6), 황폐하게 된 것(레 26:34)을 가리키며, 히브리어 단어 호르바(horbah)를 번역한 것이다. 이는 시편 102:6, 이사야 48:21, 에스겔 13:4에서만 "사막"으로 번역되는데, 그곳에서는 시내 광야를 뜻한다.
(5.) 이 단어는 유대 교회가 하나님을 버렸을 때의 상징이다(사 40:3). 하나님을 아는 지식이 없는 민족들은 "광야"라 일컬어진다(32:15, 미드바르). 이는 시험과 고독과 핍박의 상징이다(사 27:10, 미드바르; 33:9, 아라바).