서기관
인물예로부터 나라의 공무에서 여러 중요한 직무를 맡았으며, 포로 후에는 율법에 전념하였다.
예로부터 나라의 공무에서 여러 중요한 직무를 맡았다. 이에 해당하는 히브리어 단어(소페르sopher)는 처음에 어떤 군사적 직책의 보유자를 가리키는 데 쓰였다(삿 5:14; A.V., "붓을 잡은 자"; R.V., "지휘관의 지팡이"; 난외주, "서기관의 지팡이"). 서기관들은 국무대신 역할을 하여, 왕의 이름으로 칙령을 작성하고 반포하는 일을 맡았다(삼하 8:17; 20:25; 대상 18:16; 24:6; 왕상 4:3; 왕하 12:9-11; 18:18-37 등). 그들은 나라의 일에서 높은 권위와 영향력을 지닌 자들로서 그 밖에도 여러 중요한 공적 직무를 수행하였다.
또한 하위 부류의 서기관들도 있었는데, 대부분 레위인이었다. 그들은 글 쓰는 자로서 여러 모양으로 일하였다. 예를 들어 바룩이 그러하였으니, 그는 "예레미야가 불러 주는 대로 여호와의 모든 말씀을 기록하였다"(렘 36:4, 32).
후대에, 포로기 이후 나라가 독립을 잃었을 때, 서기관들은 율법에 주의를 기울여 그 내용에 정통함으로 스스로 명성을 얻었다. 율법의 사본을 늘리고 다른 이들에게 그것을 가르치는 의무가 그들에게 맡겨졌다(스 7:6, 10-12; 느 8:1, 4, 9, 13). 신약 시대에 서기관들은 옛 기록된 율법을 자기들의 전통으로 보충하여(마 23장) 그것을 흐리게 하고 무효하게 만든 바리새파에 속했음이 분명하다. "서기관"과 "율법사"라는 칭호는 복음서에서 서로 바꾸어 쓰인다(마 22:35; 막 12:28; 눅 20:39 등). 그들은 우리 주님의 시대에 백성의 공적 교사였으며, 자주 주님과 충돌하였다. 그들은 후에 사도들에게도 크게 적대적인 태도를 보였다(행 4:5; 6:12).
그러나 서기관 중 일부는 다른 영을 지닌 자들이어서, 복음과 그 전파자들에게 우호적인 태도를 보였다. 그리하여 가말리엘은 사도들이 "이 이름으로 가르친" 죄로 산헤드린 앞에 섰을 때, "이 사람들을 상관하지 말고 버려두라"고 권고하였다(행 5:34-39; 23:9 비교).