서론
Ecclesiastes 4 Introduction
한국어
영문 원문
Having arrived Ecclesiastes 3:22 at a partial answer to his question Ecclesiastes 1:3; namely, that there is positive good (a portion) in that satisfaction which is found in working, Solomon now turns to the case of such happiness being interrupted and reduced to vanity by various contingencies - by oppression Ecclesiastes 4:1-3; by envy Ecclesiastes 4:4-6; by loneliness Ecclesiastes 4:7-12; and by decay of working power Ecclesiastes 4:13-16. The first two instances seem taken from the lower ranks of life, and the last two derived from the higher ranks of life.
1
Ecclesiastes 4:1
한국어
내가 돌이켜 생각한즉 — 오히려 "내가 돌이켜 보았다"라고 옮겨야 한다. 그는 다른 현상들을 살펴보고, 그것들을 통해 앞서 내린 결론을 시험한다.
학대받는 자들 — 전도서 서론을 보라.
영문 원문
So I returned, and considered - Rather, And I returned and saw. He turns to look upon other phenomena, and to test his previous conclusion by them.
Oppressed - See the introduction to Ecclesiastes.
4
Ecclesiastes 4:4
한국어
모든 올바른 일 — 오히려 일에서 거두는 모든 성공을 뜻한다.
이로 말미암아…… — 곧 "이렇게 성공한 일은 그 일을 한 사람을 시기의 대상으로 만든다"라는 뜻이다. 어떤 이들은 "이 일은 사람이 이웃과 경쟁한 결과이다"라는 뜻으로 이해한다.
영문 원문
Every right work - Rather, every success in work.
For this ... - i. e., "This successful work makes the worker an object of envy." Some understand the meaning to be, "this work is the effect of the rivalry of man with his neighbor."
5
Ecclesiastes 4:5
한국어
손을 모으고 — 여기서 시기하는 사람은 게으른 자의 자세를 취한 모습으로 제시된다(난외주 관련 구절 참조).
자기 살을 먹느니라 — 곧 "자기 자신을 파멸시킨다"라는 뜻이다. 이사야 49:26; 시편 27:2; 미가 3:3의 유사한 표현과 비교하라.
영문 원문
Foldeth his hands - The envious man is here exhibited in the attitude of the sluggard (marginal references).
Eateth his own flesh - i. e., "Destroys himself:" compare a similar expression in Isaiah 49:26; Psalm 27:2; Micah 3:3.
6
Ecclesiastes 4:6
한국어
이는 성공했지만 쉼 없이 살아가는 이웃을 향한 어리석은 자의 빈정거림일 수도 있고, 적당한 생활 형편에 만족하라고 권하는 솔로몬의 논평일 수도 있다. 앞의 의미가 더 나은 듯하다.
영문 원문
Either the fool's sarcasm on his successful but restless neighbor; or the comment of Solomon recommending contentment with a moderate competence. The former meaning seems preferable.
7
Ecclesiastes 4:7
한국어
형제도 자녀도 없이 홀로 고립되어 살아가기 때문에 형통한 처지가 헛되게 변한 한 사람의 모습을 보여 준다.
영문 원문
The spectacle of a prosperous man whose condition is rendered vain by his brotherless, childless isolation.
8
Ecclesiastes 4:8
한국어
둘째 사람 — 그와 함께하거나 관계를 맺은 사람이면 누구든 가리킨다.
영문 원문
A second - Any one associated or connected with him.
9
Ecclesiastes 4:9
한국어
탈무드의 다음 격언과 비교하라. "벗이 없는 사람은 오른손이 없는 왼손과 같다."
영문 원문
Compare a saying from the Talmud: "A man without companions is like the left hand without the right."
13
Ecclesiastes 4:13
한국어
이 구절들은 왕좌에 오른 경우조차 세상의 형통이 헛됨을 밝힌다. 이 구절의 적용에 관한 견해는 크게 둘로 나뉜다. 하나는 전도서 4:8의 자녀 없는 사람 이야기처럼 비유나 허구로 보는 견해이다. 다른 하나는 먼저 전도서 4:13–14의 두 격언에서 왕의 삶에 나타나는 흥망성쇠를 제시하고, 이어 4:15–16에서 인류 전체가 이어지는 가운데 한 세대가 다음 세대에게 자리를 내주고 그 세대 역시 후대에 잊히는 변천을 제시한다고 보는 견해이다. 전체적으로는 첫 번째 견해에 더 설득력이 있어 보인다.
전도서 4:13
아이 — 오히려 젊은이를 뜻한다.
영문 원문
These verses set forth the vanity of earthly prosperity even on a throne. Opinion as to their application is chiefly divided between considering them a parable or fiction like that of the childless man in Ecclesiastes 4:8 : or as setting forth first the vicissitudes of royal life in two proverbial sayings Ecclesiastes 4:13-14, and then Ecclesiastes 4:15-16, the vicissitudes or procession of the whole human race, one generation giving place to another, Which in its turn will be forgotten by its successor. On the whole, the first appears to have the better claim.
Ecclesiastes 4:13
Child - Rather, young man.
14
Ecclesiastes 4:14
한국어
오히려 다음과 같이 옮겨라. "그는 종살이하던 집에서 나와 왕이 되었으니, 비록 자기 왕국, 곧 뒤에 왕이 되어 다스리게 된 나라에서 가난하게 태어났을지라도 그러하다."
영문 원문
Rather: For out of the house of bondage he goes forth to be a king; although he was born poor in his kingdom, i. e., in the country over which he became king.
15
Ecclesiastes 4:15
한국어
내가 보았노니…… — 문자적으로는 "내가 그 젊은이의 왕국에 사는 모든 백성을 보았다"라는 뜻이다.
둘째 아이 — 이 둘째 젊은이는 일반적으로 전도서 4:13에 언급된 젊은이와 같은 인물로 이해된다.
영문 원문
I considered ... - literally, I saw "all the population of the young man's kingdom."
The second child - This second youth is generally understood to be identical with the one mentioned in Ecclesiastes 4:13.
16
Ecclesiastes 4:16
한국어
있느니라 — 오히려 "있었느니라"라고 옮겨야 한다.
그들보다 먼저 있었던 — 오히려 그보다 앞에 그들이 있었다는 뜻이 아니라, 그가 그들 앞에 있었다는 뜻이다. 곧 젊은 왕이 그들의 우두머리였다는 말이다. 미가 2:13과 비교하라.
후에 오는 자들도……그를 — 곧 다음 세대는 이 선택받은 왕을 잊을 것이다.
영문 원문
There is - Rather: There was.
That have been before them - Rather, before whom he was, i. e., at the head of whom the young king was. Compare Micah 2:13.
They also that ... him - i. e., The next generation shall forget this chosen king.
솔로몬은 전도서 1:3의 질문에 대해 전도서 3:22에서 부분적인 답에 도달했다. 곧 일하면서 얻는 만족 속에는 분명한 선, 즉 사람이 누릴 몫이 있다는 것이다. 이제 그는 여러 우발적인 상황 때문에 그러한 행복이 중단되고 헛됨으로 축소되는 경우를 살핀다. 압제(전도서 4:1–3), 시기(4:4–6), 고독(4:7–12), 일할 능력의 쇠퇴(4:13–16)가 그것이다. 앞의 두 사례는 사회의 낮은 계층에서 가져온 듯하고, 뒤의 두 사례는 높은 계층에서 가져온 듯하다.