1
Ezekiel 18:1
日本語
영문 원문
The last verse of Ezekiel 17 gives occasion for a declaration of the principle upon which God's providential dispensations proceed, namely, that every individual shall be equitably dealt with - a principle that precludes the children from either presuming on the father's merits or despairing on account of the father's guilt. This chapter is an enlargement of Jeremiah 31:29, and sets forth fully the doctrine of individual responsibility.
2
Ezekiel 18:2
日本語
イスラエルの地について――むしろ「イスラエルの地において」、すなわちそのような異邦的なことわざが最も期待され得ない場所であるイスラエルの土の上で、の意である。このことわざは、パレスチナにも捕囚の地にもいる民の間に一般的であり、彼らが自分たちの惨めな状態を、自分たちのもの以外の誰かの過ちに――全き聖なる神の識別あるさばきではなく、異邦人たちの認める盲目的な運命に――帰せしめる言い訳を表していた。
영문 원문
Concerning the land of Israel - Rather, "in the land of Israel," i. e., upon Israel's soil, the last place where such a paganish saying should be expected. The saying was general among the people both in Palestine and in exile; and expressed the excuse wherewith they ascribed their miserable condition to anyone's fault but their own - to a blind fate such as the pagan recognized, instead of the discriminating judgment of an All-holy God.
4
Ezekiel 18:4
日本語
すべてのたましいは私のものである――人は自分の存在を単に地上の両親に帰するのではなく、人をご自身のかたちに造り、いのちの霊を与え、今も与えておられる方を父として認めなければならない。父と子との関係は、（父も子も同様に）すべての者が天の父の子であるという共通の関係の中に溶け込むのである。
영문 원문
All souls are mine - Man is not simply to ascribe his existence to earthly parents, but to acknowledge as his Father Him who created man in His own image, and who gave and gives him the spirit of life. The relation of father to son is merged in the common relation of all (father and son alike) as sons to their heavenly Father.
6
Ezekiel 18:6
日本語
「山の上で食べ」――申命記 12:17 の命令に背いて、偶像の宴において食べることを指す。
「イスラエルの家の偶像たち」――偶像礼拝は非常に広く行き渡っていたため、ある偶像たちは、ヤハウェがまことの神であられたイスラエルの民に属するものとみなされていた。
영문 원문
Eaten, upon the mountains - At the feast of idols, in contradiction to the command of Deuteronomy 12:17.
Idols of the house of Israel - Idolatry was so popular that certain idols were counted as belonging to the people of Israel, of whom Yahweh was the true God.
8
Ezekiel 18:8
日本語
「利子」――金銭の貸し付けに対して要求される利益のことであり、「増し高」は物品に対して取られるものである。どちらもレビ記 25:36 と申命記 23:19 で禁じられている。商業目的で資本を利子付きで貸し出すことは、ここでは考慮されていない。ここで扱われるのは、苦境にある兄弟に金銭を貸す場合である。
영문 원문
Usury - is the profit exacted for the loan of money, "increase" that which is taken for goods; both are forbidden Leviticus 25:36; Deuteronomy 23:19. The placing out of capital at interest for commercial purposes is not taken into consideration. The case is that of money lent to a brother in distress.
9
Ezekiel 18:9
日本語
「生き……死ぬ」――エゼキエルの書には、「いのち」と「死」の意味の展開が見られる。聖なる地では、神の統治の制裁は大きな程度まで現世的なものであった。それゆえ、モーセの書において「従順」に対して「いのち」を約束し、「不従順」に対して「死」を警告したことは、単に現世的・国民的なものと見なされていた。捕囚のうちでは、これは十分な広がりをもって続けることができず、災いの普遍性は必然的に、人々を神の言葉のより深い吟味へと向かわせた。「たましい」という語は、神が人に息を吹き込んで彼が「生きた魂」となったときに授けられた「いのち」を持つ「個人」として見られる「人」を指す（創世記 2:7）。すなわち、これは「人格性」を「国民性」から区別するものであり、それによって、「いのち」と「死」に関する新たな、より高い観念が導入される。それは、未来の状態における「いのち」と「死」というよりも、神との交わり、または神からの分離に等しい「いのち」と「死」である。まさにこのいのちと死の観念を、われらの主はヨハネによる福音書 8章で、パウロはローマ 8章で説明したのである。
영문 원문
Live ... die - In the writings of Ezekiel there is a development of the meaning of "life" and "death." In the holy land the sanctions of divine government were in great degree temporal; so that the promise of "life" for "obedience," the threatening of "death" for "disobedience," in the Books of Moses, were regarded simply as temporal and national. In their exile this could not continue in its full extent, and the universality of the misfortune necessarily made men look deeper into the words of God. The word "soul" denotes a "person" viewed as an "individual," possessing the "life" which God breathed into man when he became a "living soul" Genesis 2:7; i. e., it distinguishes "personality" from "nationality," and this introduces that fresh and higher idea of "life" and "death," which is not so much "life" and "death" in a future state, as "life" and "death" as equivalent to communion with or separation from God - that idea of life and death which was explained by our Lord in the Gospel of John John 8, and by Paul in Romans 8.
19
Ezekiel 18:19
日本語
「なぜ……」――むしろ「なぜ息子は父の不義を負わないのか」。
영문 원문
Why?... - Rather, "Why doth not the son bear the iniquity of the father?"
25
Ezekiel 18:25
日本語
「公平である」――文字どおりには「量り取られ、釣り合わされた」。人の道は恣意的であるが、神の道は、自らに課された律法によって治められており、その律法がすべてを一貫した調和のあるものにしているのである。
영문 원문
Equal - literally, "weighed out, balanced." Man's ways are arbitrary, God's ways are governed by a self-imposed law, which makes all consistent and harmonious.
Ezekiel 17 の最後の節は、神の摂理的な経綸が進む原理、すなわち各人が公正に扱われるという原理を宣言する機会を与える。この原理は、子たちが父の功績を頼んでおごったり、父の罪責のゆえに絶望したりすることをいずれも妨ぐ。この章は Jeremiah 31:29 の拡張であり、個人の責任の教理を十分に示すものである。