Barnes' Notes on the Bible · 사사기 12장

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사사기 12장

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1

Judges 12:1

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에브라임 사람들이 기드온에게 했던 비슷한 불평과 비교하라(삿 8:1). 그때에는 기드온의 지혜롭고 애국적인 절제로 내전이 가까스로 피할 수 있었다. 두 사건 모두에서 에브라임의 지나친 교만이 드러난다(수 17:14-18도 보라).

우리가 네 집을 너와 함께 불사르리라 - 삼손의 아내에게 블레셋 사람들이 했던 사나운 위협(삿 14:15)과, 그보다 더 잔혹한 실행(삿 15:6)을 비교하라. 불태움은 사형의 한 방식으로 나타나며(창 38:24; 수 7:25), 또한 절박한 전쟁 수행의 한 방식으로도 나타난다(삿 1:8; 삿 20:48; 수 8:8, 수 8:19 등).

영문 원문

Compare the similar complaint of the Ephraimites to Gideon Judges 8:1, when a civil war was only avoided by Gideon's wise and patriotic moderation. The overhearing pride of Ephraim comes out in both occurrences (see also Joshua 17:14-18).

We will burn thine house upon thee with fire - Compare the fierce threat of the Philistines to Samson's wife Judges 14:15, and the yet fiercer execution Judges 15:6. Burning appears as a mode of capital punishment Genesis 38:24; Joshua 7:25, and as a mode of desperate warfare (Judges 1:8; Judges 20:48; Joshua 8:8, Joshua 8:19, etc.).

2

Judges 12:2

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내가 너희를 불렀으나 - 이 정황은 본 서술에서는 언급되지 않는다. 아마 길르앗 사람들이 입다를 처음 지도자로 선택했을 때 일어난 일일 것이며, 그때 에브라임은 아마 그의 주장을 무시했을 것이다.

영문 원문

When I called you ... - This circumstance is not related in the main narrative. It is likely to have occurred when Jephthah was first chosen leader by the Gileadites, and when Ephraim would probably ignore his pretensions.

3

Judges 12:3

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내 생명을 내 손에 두고 - 삼상 19:5; 삼상 28:21을 비교하라. 이 표현은 알고도 감수한, 가능한 한 가장 큰 위험을 나타낸다.

영문 원문

I put my life in my hands - Compare 1 Samuel 19:5; 1 Samuel 28:21. The phrase expresses the utmost possible risk, knowingly incurred.

4

Judges 12:4

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그들이 말하기를 - 이 구절은 극히 난해하다. 다음과 같이 번역하라. “길르앗 사람들이 에브라임을 쳤다. 이는 그들, 곧 길르앗 사람들이 말하기를 ‘너희는 에브라임의 도망자들이다’라고 했기 때문이다. 길르앗은 에브라임과 므낫세 사이에 있으며, 길르앗은 에브라임보다 먼저 요단 나루턱들을 점령했다. 에브라임의 도망자들이 ‘나를 건너가게 하라’고 말하면, 길르앗 사람들이 그에게 ‘네가 에브라임 사람이냐’고 묻고, 그가 ‘아니다’라고 대답했다. 그러면 길르앗 사람들이 그에게 ‘쉽볼렛이라 말하라’고 했다. … 그리하여 길르앗 사람들이 요단 나루턱에서 그들을 죽였다.” 괄호 안에 포함된 모든 내용은 “그들이 그들을 쳤으니, 이는 그들이 ‘너희는 에브라임의 도망자들이다’라고 말했기 때문이다”라는 짧은 진술을 설명하는 것이다. 곧 그들이 부인했음에도 길르앗 사람들은 그들이 에브라임의 도망자들임을 알아냈고, 그들이 길르앗을 지나 자기 땅으로 돌아가려 할 때 무자비하게 학살했다는 뜻이다. 나루턱들이 있던 길르앗의 이 지역은 분명히 므낫세가 아니라 갓에 속했다. 삿 12:6의 “죽였다”는 말은 전투 중의 살해가 아니라 냉혹한 “도살”을 뜻한다(렘 39:6을 보라). 원문에 쓰인 단어는 제사용 동물을 잡을 때 쓰는 고유한 말이다.

영문 원문

Because they said ... - This passage is extremely obscure. Render: - "The men of Gilead smote Ephraim, for they (the Gileadites) said, Ye are. the fugitives of Ephraim. (Gilead lies between Ephraim and Manasseh; and Gilead took the fords of Jordan before Ephraim, and it came to pass, when the fugitives of Ephraim said Let me pass over, and the Gileadites asked him, art thou an Ephraimite, and he answered No, Then (the Gileadites) said to him say Shibboleth, etc. So they (the Gileadites) killed them at the fords of Jordan"). All that is included in the parenthesis is explanatory of the brief statement "They smote them, for they said, Ye are the fugitives of Ephraim;" i. e. in spite of denial they ascertained that they were the fugitives of Ephraim, and so pitilessly slaughtered them when they endeavored to return to their own country through Gilead. This part of Gilead, where the fords were, was clearly not in Manasseh, but in Gad. "Slew" Judges 12:6 implies "slaughtering" in cold blood, not killing in battle (see Jeremiah 39:6). The word in the original text is the proper word for slaying animals for sacrifice.

6

Judges 12:6

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쉽볼렛이라 하라 하매 그가 십볼렛이라 하니 - 이는 요단 동편 지파들과 서편 지파들 사이에 있었던 방언적 발음 차이의 흥미로운 사례이다. 이것은 “쉬” 소리가 요단 동편에서, 어쩌면 그 소리가 흔한 아라비아 사람들에게서 히브리어로 들어왔음을 보여 주는 증거이다.

사만 이천 명 - 이 수에는 전투에서 죽은 자들과 나루턱에서 죽임당한 자들이 모두 포함된다.

영문 원문

Shibboleth; and he said Sibboleth - This is a curious instance of dialectic difference of pronunciation between the East and West Jordanic tribes. It is an evidence of the sound "sh" having passed into the Hebrew from the East of Jordan, possibly from the Arabians, with whom the sound is common.

Forty-two thousand - The number includes the slain in battle and those killed at the fords.

8

Judges 12:8

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베들레헴 사람 입산 - 어떤 이들은 그를 유다 베들레헴 출신의 보아스(룻 2:1)와 같은 인물로 상상했다. 다른 이들은 스불론 사람 엘론이 바로 뒤에 언급되는 점 때문에(삿 12:11), 이 베들레헴을 스불론 지파의 베들레헴으로 이해한다(수 19:15).

영문 원문

Ibzan of Bethlehem - Some have fancied him the same as Boaz Ruth 2:1 of Bethlehem-Judah. Others, from the juxtaposition of Elon the Zebulonite Judges 12:11, understand Bethlehem in the tribe of Zebulon Joshua 19:15.

11

Judges 12:11

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스불론 사람 - 스불론 지파는 바락 시대에 자기들의 용기와 애국심과 전투력을 보여 주었다(삿 4:10; 삿 5:18).

영문 원문

A Zebulonite - The tribe of Zebulon had shown its bravery, patriotism, and prowess in the time of Barak Judges 4:10; Judges 5:18.

13

Judges 12:13

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비라돈 사람 - 그러므로 그는 에브라임 사람이었다(대상 27:14). 그 이름은 아직도 세겜 서쪽 6마일 지점의 “페라타”에 남아 있다. 입산, 엘론, 압돈이 사사로 있던 25년은 겉보기에 연속된 기간이었으며, 매우 사건이 적고 번영했던 시기였던 듯하다. 그들에 관해 나라의 연대기에 보존된 유일한 기록이 그들 가운데 두 사람의 번성한 가문과 평화로운 위엄에 관한 것이기 때문이다.

영문 원문

A Pirathonite - He was, therefore, an Ephraimite 1 Chronicles 27:14. Its name still lingers in "Feratah," 6 miles west of Shechem. The 25 years, apparently consecutive, occupied by the judgeship of Ibzan, Elon, and Abdon, seem to have been very uneventful and prosperous, since the only record of them, preserved in the annals of their country, relates to the flourishing families and peaceful magnificence of two of the number.