1
Nehemiah 10:1
한국어
영문 원문
The "Zidkijah" of this passage is probably the same as "Zadok" Nehemiah 13:13. "Zadok" is expressly called "the scribe," and it was probably as the scribe who drew up the document that "Zidkijah" signed it immediately after Nehemiah.
2
Nehemiah 10:2
한국어
이 이름들은 개인을 가리키는 것이 아니라 가문들을 나타낸다. 대제사장 스라야 가문의 인장은 아마 그 가문에 속한 에스라나 엘리아십이 날인하였을 것이다.
영문 원문
The names are not personal, but designate families. The seal of the high-priestly house of Seraiah was probably appended either by Ezra or Eliashib, both of whom belonged to it.
31
Nehemiah 10:31
한국어
안식일에 물품을 가져오면 — 안식일을 이처럼 더럽히는 일이 흔히 일어났음을 보여 주는 느헤미야 13:16과 비교하라.
일곱째 해에는 쉬게 하고 — 곧 "안식년에 땅을 쉬게 하라"는 뜻이며(난외 참조), 또한 "담보를 잡는 일"을 포기하라는 뜻이다(느헤미야 10:2-10).
영문 원문
Bring ware ... on the sabbath day - Compare Nehemiah 13:16, where this desecration of the Sabbath is shown to have commonly taken place.
Leave the seventh year ... - i. e., "let the land rest in the sabbatical year" (margin reference) and give up the "pledge-taking" Nehemiah 10:2-10.
32
Nehemiah 10:32
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세겔의 삼분의 일 — 성전 봉사와 건물의 유지를 위한 연례 납부금이 제정된 것은 이번이 처음인 듯하다. 율법이 정한 반 세겔(출애굽기 30:13)은 인구 조사를 할 때에만 납부하였는데, 인구 조사는 드물게 시행되었으므로 이는 정기적으로 거두는 세금이 아니었다. 후대에는 연례 납부액이 삼분의 일 세겔에서 반 세겔로 인상되었다(마태복음 17:24).
영문 원문
The third part of a sheckel - This appears to have been the first occasion on which an annual payment toward the maintenance of the temple service and fabric was established. The half-shekel of the Law Exodus 30:13 was paid only at the time of a census (which rarely took place), and was thus not a recurring tax. In later times, the annual payment was raised from the third of a shekel to half a shekel Matthew 17:24.
34
Nehemiah 10:34
한국어
율법이나 다윗이나 솔로몬은 제단 위의 불을 항상 타게 하는 데 필요한 나무를 공급하기 위한 특별한 규정을 마련하지 않았다. 느헤미야는 그 나라를 구성한다고 여겨진 여러 씨족이나 가문이 차례로 나무 공급의 의무를 부담하도록 하는 제도를 세웠다. 각 가문이 그 의무를 수행할 순서는 제비로 정하였다. 나무를 들여오는 특별한 날(요세푸스에 따르면 다섯째 달 14일)을 지정하였고, 이 날은 얼마 뒤 큰 절기로 여겨져 "나무 봉헌절"이라 불렸다.
영문 원문
No special provision was made by the Law, by David, or by Solomon, for the supply of wood necessary to keep fire ever burning upon the altar. Nehemiah established a system by which the duty of supplying the wood was laid as a burden in turn on the various clans or families, which were regarded as constituting the nation. The lot was used to determine the order in which the several families should perform the duty. A special day (the 14th of the fifth month, according to Josephus) was appointed for the bringing in of the supply; and this day was after a time regarded as a high festival, and called "the feast of the wood-offering."
이 구절의 "시드기야"는 느헤미야 13:13의 "사독"과 동일 인물일 것이다. "사독"은 명시적으로 "서기관"이라 불린다. "시드기야"가 느헤미야 바로 다음에 문서에 서명한 것은 아마 그 문서를 작성한 서기관의 자격으로 한 일이었을 것이다.